ورواية قَتادة عن ثابت غريبة، فليس له في الكتب السِّتَّة شيء من ذلك، وقد توفي ثابت بعد قَتادة بنحوٍ من عشر سنين - التَّهذيب (1/ 262) لابن حجر، وهو من أقرانه كما قال المزِّي في تهذيبه (1/ 402) .

ولقَتادة عن عبد الله بن رباح أحاديث في مسند أحمد، هذا أحدها، أما رواية ثابت عن عبد الله بن رباح فهي في صحيح مسلم والسُّنن الأربعة.

وخالف أولئك الثَّلاثةَ في قَتادة سعيدُ بن أبي عَروبة (ص 119) ، حيث رفع الحديث، واختلف عليه في زيادة ثابت البناني.

فأسقطه عنه عبدة (ص 160) وعبد الوهاب (ص 118) .

وزاده عنه اثنان الخليل بن مرة (ص 194) وسعيد بن إسحاق، ولعله المترجم في اللسان (3/ 28) ، ونقل عن ابن خزيمة قوله: «أنا أبرأ من عهدته» ، وهو يروي عن الَّليث.

فالوجه الأول أثبت عن سعيد لقوة رواته، إلا أنَّ اتفاق اثنين على زيادة راوٍ دون أن يكون لذلك أصل - مع عدم وجود قرينة خارجية - نادر.

والأقرب أنَّ سعيدًا اضَّطرب في الحديث، ولم يحفظه عن قَتادة كما حدَّث به، فاضِّطرابه في الزِّيادة يدلُّ على وهمه في رفعه.

الحُكْمُ عَلَيْه

الحديث الأقرب أنه عن قَتادة عن ثابت موقوفًا، وهو من المزِيد في متَّصل الأسانيد، وسنده صحيح، وقد تقدم للحديث شاهدٌ (ص 167) ، والله أعلم.