وبهذا القرينة استدلَّ ابن حجر علىترجيحه لرواية شيبان - الفتح (11/ 301) .

بقي أن رواية هشام الدَّسْتَوائي (ص 453) قد تفرد بذكرها معلقةً البزَّارُ، وهي توافق أحد الأوجه عن الأوْزاعي، وفي النَّفس منها شيء، لأنَّ البزَّار لم يسندها، وقد تفرَّد بذكرها، وأخشى أن يكون ثمَّ خطأ في النُّسخة.

الحُكْمُ عَلَيْه

الحديث صحيح من رواية شيبان، ورواية الأوْزاعي مرجوحة، والله أعلم.