"الآيات [سبأ:4 - 6] ، ويمكن إجمال تلك الحكم بالآتي:"

1 -إثبات صدق ما أخبرت به الرسل، ونطقت به الكتب من أمره وما يكون فيه.

2 -بيان تصديق أهل العلم والإيمان الذين صدقوا به وعملوا له ودعوا إليه على منهاج النبيين والمرسلين.

3 -ظهور كذب الكفار فيما أنكروه وأعرضوا عنه، وخسارتهم فيه.

4 -الحكم بين الخلق بالحق، وأداء الحقوق إلى أهلها.

5 -جزاء المحسنين بالإحسان، والمسيئين بما عملوا، فاقتضت حكمة الله تعالى أن يجعل للخلق معادًا يبعثون فيه، ثم يردون إليه ليجازيهم علىما كلّفهم به على ألسنة رسله، وما أنزل إليهم من كتبه، قال تعالى:

+ ..." [المؤمنون:115] ."

خامسًا: أحوال البرزخ:

ونظرًا لاتفاق أهل القبلة على الإيمان بجملة أشراط الساعة، ووفرة المصنفات من أهل العلم فيها قديمًا وحديثًا، فسأترك الإشارة إلى هذه الأشراط، وأشير إلى ما بعد الموت من نعيم القبر وعذابه، وذلك:

1 -لوجود من أنكر ذلك.

2 -ولمسيس الحاجة إلى تذكير المسلمين به.

3 -ولأن القبر أول منازل الآخرة، فإن الإيمان بما ثبت في النصوص من أحوال الناس في البرزخ بعد الموت إلى قيام الساعة من تحقيق الإيمان باليوم الآخر.

أ- حقيقة الموت: