وإذا أراد الإنسان النوم يصلي الوتر (يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر) أبو داود بسند صحيح (ص غ) (الذي لا ينام حتى يوتر حازم) أحمد بسند صحيح ... (ص غ) ويتوضأ قبل نومه (فما من مسلم يبيت طاهرًا فيتعار من الليل فيسأل خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلاّ أعطاه إياه) أبو داود بسند صحيح (ص غ) (من بات طاهرًا بات في شعاره ملك فلا يستيقظ إلاّ قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرًا) البخاري (ثم يسبح 33 ويحمد 33 ويكبر 34) وتقرأ آية الكرسي حتى يبقي عليك من الله حافظ حتى تصبح) متفق عليه، وتقول (اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك) ثلاثًا، واقرأ (قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك) البخاري وقل (بسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين) متفق عليه، ثم نم على شقك الأيمن وليكن آخر ما تتكلم به (اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك لاملجأ ولامنجا منك إلاّ إليك) أمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت) فإن مت من ليلتك مت على الفطرة واجعلهن آخر ما تتكلم به) البخاري

نام بعض المجتهدين بقيام الليل ذات ليلة عن ورده فرأى في منامه حوراء تنشد: -

أتخطب مثلي وعنى تنام ... ونوم المحبين عنّا حرام

لأنّا خلقنا لكل أمرىء ... كثير الصلاة كثير الصيام

قال سلمان الداراني: ذهب بي النوم ذات ليلة في صلاتي فإذا بحوراء تنبهني وتقول ياأبا سلمان: أترقد وأنا أربى لك في الخدر منذ خمسمائة عام.

قال يزيد الرقاش: ما أعلم شيئا أقر لعيون العابدين في الدنيا من التهجد في ظلمة الليل وما أعلم شيئًا من نعيم الجنان وسرورها ألذ عند العابدين ولا أقر لعيونهم من النظر إلى ذوي الكبرياء العظيم إذا رفعت تلك الحجب، وتجلى لهم الكريم.