• ... وعن أبن مسعود ? قال سمعت رسول الله ? يقول ( إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ) . متفق عليه .

• ... وعن أبي هريرة ? قال سمعت رسول الله ? يقول: ( قال الله تعالى ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فيلخلقوا ذرة أو لتخلقوا حبه أو لتخلقوا *** ) متفق عليه .

• ... وعن أبي طلحة ? قال ( لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ) متفق عليه .

ففي هذه الأحاديث وما جاء في معناها دلالة ظاهرة على تحريم التصوير لكل ذي روح وإن ذلك من كبائر الذنوب المتوعد عليها بالنار فالواجب على المسلم أن يحذر من التصوير والله الموفق .

قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله فعلى المسلم الناصح لنفسه أن يحارب الصور في قوله وفعله واعتقاده ويجب إتلاف ما قدر عليه منها لأنها معصية . ومنكر وإنكار المنكر واجب وعليه أن لا يدع شيئا منها يدخل مسكنه وإن عمت البلوى بشيء منها فيجتهد في إزالتها أو طمسها لأن التصوير معصية وإقرارها في البيت رضى .

رضى والرضا بالمعصية معصية ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومما يؤسف له أن الكثير من أبناء المسلمين فتنوا بالمجلات والمصورات الخليعة الماجنة الداعرة والتي فيها السموم الفتاكة وفي طياتها الشرور الكامنة فيجب على أهل الحل والعقد والمسؤولية وبالأخص علمائنا الأفاضل أن يبذلوا جهدهم مبادرين بمنعها من الدخول إلى المملكة وعن بيعها في الأسواق جهارا لأن ضررها على الدين والمجتمعات الإسلامية عظيم ولا شك أنها من الجيوش الغربية التي غزتنا في عقر ديارنا ... إلخ .

إسبال الإزار

أعلم أخي المسلم أن إسبال الإزار والثوب والبشت والسراويل كله من المحرمات فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ? ( من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه ) رواه البخاري وغيره .

وعن أبي هريرة ? عن النبي ? قال: لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا ) متفق عليه .