ولا تسقط زكاة الفطر بالتأخير عن صلاة العيد، وإنما يأثم وتبقى دينًا في الذمة، وإذا مات يجب على ورثته دفعها من الميراث قبل توزيعه عليهم.
ويجوز للمؤسسات الزكوية تأخير صرف ما تجمع لديها من زكاة الفطر إلى ما بعد يوم العيد إذا إقتضت المصلحة أو الحاجة ذلك.
من يلزم المزكى إخراج زكاة الفطر عنهم
يجب على المزكى إخراج زكاة الفطر عن نفسه وعن كل من تلزمه نفقتهم كالزوجة والأولاد والوالدين إذا كان يعولهما.
ولا تلزمه زكاة الفطر عن الجنين، ولا عن من كفله ولا عن خدمه.
ولما كانت زكاة الفطر تجب بسبب الفطر من رمضان، فإنها تكون واجبة عن كل فرد غربت عليه شمس آخر يوم من رمضان.
وعلى ذلك من توفى خلال رمضان قبل غروب شمس آخر يوم منه فليس عليه زكاة الفطر كما أن من ولد له مولود في آخر يوم من رمضان قبل غروب الشمس فعليه أن يؤدي عنه زكاة الفطر.
مقدار زكاة الفطر
المقدار الواجب إخراجه كزكاة للفطر هو صاع من أي جنس لحديث أبي سعيد الخدري رضى الله عنه، حيث قال:"كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله r صاعًا من طعام أو صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير أو صاعًا من ذبيب".
والصاع هو مكيال يعادل بالأوزان الحالية كيلوين ونصف تقريبًا من الأرز.
ويجوز إخراج زكاة الفطر نقدًا - أي بالقيمة - لما في ذلك من تيسير على المزكى ومنفعة أكثر للفقير، وفى هذه الحالة يقوم المزكى بتقويم الكيلوين والنصف من الأرز بسعر السوق الجارى وإخراج القيمة نقدًا.
مصرف زكاة الفطر
الأولى صرف زكاة الفطر للفقراء والمساكين لأن المقصود إغناؤهم بها في ذلك اليوم خاصة. غير أنه يجوز صرفها في مصارف الزكاة الأخرى المذكورة في آية الصدقات"إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفى الرقاب والغارمين وفى سبيل الله وابن السبيل، فريضة من الله والله عليم حكيم" (التوبة: 60) .
مكان إخراج زكاة الفطر
الأصل في زكاة الفطر أن يخرجها المُزكي في مكان إقامته الذى صام الشهر فيه، وإن كان في غير بلده الأصلى.
ويجوز نقل زكاة الفطر إلى بلد آخر غير الذى يقيم فيه المُزكي وذلك إذا كان أهل البلد المنقول اليه أحوج من أهل البلد الذى فيه المزكى أو إذا كانت في ذلك مصلحة عامة للمسلمين أكثر مما لو لم تنقل، أو فاضت عن حاجة فقراء بلد المُزكى فإذا لم يكن هناك عذر من هذه الأعذار لم يجز نقل الزكاة من البلد الذى فيه المزكى لأن النبى r قال في الزكاة:"تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم".
أهمية النية عند إخراج زكاة الفطر