3715 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، (أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ) ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ * هَمًّا وَاحِدًا كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ ، وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ - [522] - الْهُمُومُ لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَةِ الدُّنْيَا هَلَكَ"
"هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ"
حاشية
حاشية الشقيري:
-ما بين الهلالين زائد ، والصواب حذفه فهو ليس في النسختين (أ) و (ب) ، ولا في كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 11034 (ج9/ص250) - ، و"أبو بكر بن إسحاق"سمع من"محمد بن غالب"كما في ترجمته في"الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم" (2 / 227) ، وعلى ما جاء في روايته عنه في المستدرك فهو يروي عنه بدون واسطة .
* صوابه:"الْهَمَّ"، كما جاء في النسختين (أ) و (ب) ، وفي كتاب إتحاف المهرة .