638 -حَدَّثَنَاهُ أَبُو جَعْفَرِ [عَبْدُ اللهِ] بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ * بْنِ مَنْصُورٍ ، أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي دَارِ الْمَنْصُورِ بِبَغْدَادَ ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:"تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا عَلَى الصَّعِيدِ الطَّيِّبِ ، ثُمَّ نَفَضْنَا أَيْدِيَنَا فَمَسَحْنَا بِهَا وُجُوهَنَا ثُمَّ ضَرَبْنَا ضَرْبَةً أُخْرَى الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ ، ثُمَّ نَفَضْنَا أَيْدِيَنَا ، فَمَسَحْنَا بِأَيْدِينَا مِنَ الْمِرْفَقِ إِلَى الْكَفِّ عَلَى نَابِتِ الشَّعْرِ مِنْ ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ".
"هَذَا حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ وَإِنَّمَا ذَكَرْتُهُ شَاهِدًا لِأَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَرْقَمَ لَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا - [275] - الْكِتَابِ ، وَقَدِ اشْتَرَطْنَا إِخْرَاجَ مِثْلِهِ فِي الشَّوَاهِدِ"
حاشية
حاشية الشقيري:
-ما بين المعقوفين سقط من نسخة جامع الحديث ، وقد أثبته من النسختين (أ) و (ب) ، ومن كتاب إتحاف المهرة - الحديث رقم 9567 (ج8/ص364) - .
* كذا جاء في النسختين (أ) و (ب) ، وفي كتاب إتحاف المهرة ، وصوابه"إسماعيل بن إبراهيم"كما في ترجمته في"تاريخ بغداد" (11 / 63) ، و"سير أعلام النبلاء" (15 / 551) و"الأنساب للسمعاني" (5 / 395) ، وليس"إبراهيم بن إسماعيل".