1 -قوله - سبحانه وتعالى: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125) } (الإنعام) .

جاء في التفسير الميسر: كذلك يجعل العذاب على الذين لا يؤمنون به. اهـ

2 -قوله - سبحانه وتعالى: {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (100) } (يونس) .

جاء في التفسير الميسر: ويجعل الله العذاب والخزي على الذين لا يعقلون أمره ونهيه. اهـ

3 -قوله - سبحانه وتعالى: {قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (71) } (الأعراف) .

جاء في التفسير الميسر: قال هود لقومه: قد حلَّ بكم عذاب وغضب من ربكم جل وعلا. اهـ

وبالتالي: فكلمة الرجس في الآية التي استشهد بها المعترضون لا تعني النجاسة، ولا تعني أن الله يعاقب بالنجاسة؛ إنما المقصود بالرجس هو العذاب والخزي على الأشرار ...

والملاحظ أنني استدللت بتفسير واحد لكل آية فيها كلمة (الرجس) ولم انتقل لعدة مفسرين حتى يظهر الحق المبين.

وهذا مثال أخير لا لبس فيه ظهير، مغنٍ أي تفسير: