وابنه أبو عبيدة وثّقه ابن معين، وقال أبو حاتم: منكر الحديث". أهـ. وابن أبي عبيدة لم أعثر على ترجمة له."
وقال الهيثمي (10/ 164 - 165) :"وفيه من لم أعرفهم".
10 -أبو هريرة:
أخرج حديثه: البخاري في"الأدب المفرد" (646) وإسماعيل القاضي في"فضل الصلاة" (18) والبزّار (كشف- 3169) وابن خزيمة في"صحيحه" (1888) من طريق كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عنه.
وقال الهيثمي (10/ 167) :"وفيه كثير بن زيد الأسلمي وقد وثَّقه جماعة وفيه ضعفٌ، وبقيّة رجاله ثقات".
وأخرجه ابن مَنيع في"مسنده" (المطالب المسندة: ق 86/ أ) من طريق يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا.
ويحيى قال الحافظ:"متروك، وأفحش الحاكم فرماه بالوضع". وبه أعلَّ البوصيري في"مختصر الإتحاف" (2/ ق 136/ أ) . وأبوه: عبيد الله بن عبد الله بن مَوْهَب مجهولٌ كما قال الذهبي في"الديوان" (2698) .
وأخرجه أبو يعلى (المطالب: ق 86/ أ) -وعنه ابن حبّان (2028، 2387) - وابن خزيمة -كما في"مختصر الإِتحاف" (2/ ق 136/ أ) - من طريق محمّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا.
وهذا إسناد حسنٌ، محمَّد بن عمرو بن علقمة صدوق حسن الحديث كما قال الذهبي في"المغني" (5876) ، وهذا الطريق هو أقوى طرق الحديث.
وقال السخاوي (ص 143) :"وعن أبي ذزٍّ نحوه أخرجه الطبراني أيضًا، وعن بُريدة كذلك أخرجه إسحاق بن راهويه".
ورُوي الحديثُ مرسلًا:
فأخرجه ابن منيع (المطالب: ق 86/ أ) من طريق علي بن زيد بن