قال مَالِكٌ «1» فِي كِتَابِ ابْنِ «2» حَبِيبٍ وَالْمَبْسُوطِ «3» ، وَابْنِ «4» القاسم، وابن الماجشون «5» وابن «6» عبد الحكم، وأصبغ «7» :

فِيمَنْ شَتَمَ نَبِيَّنَا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ أَوْ أحدا من الأنبياء عليهم السلام إِلَّا أَنْ يُسْلِمَ.

وَقَالَهُ ابْنُ «8» الْقَاسِمِ فِي الْعُتْبِيَّةِ «9» . وَعِنْدَ مُحَمَّدٍ «10» وَابْنِ سُحْنُونٍ «11» . وَقَالَ سُحْنُونٌ وَأَصْبَغُ: لَا يُقَالُ لَهُ «أَسْلِمْ» وَلَا «لَا تُسْلِمْ» وَلَكِنْ إِنْ أَسْلَمَ فَذَلِكَ لَهُ تَوْبَةٌ.

وَفِي كِتَابِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَصْحَابُ مَالِكٍ أَنَّهُ قال: «من سبّ

(1) تقدمت ترجمته في ج 1 ص (341) رقم (7) .

(2) تقدمت ترجمته في ج 2 ص (153) رقم (1) .

(3) المبسوط: اسم كتاب في الفقه.

(4) تقدمت ترجمته في ج 2 ص (153) رقم (6) .

(5) ابن الماجشون: عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون التميمي الفقيه صاحب مالك- توفي سنة اثنين أر أربع عشرة ومائتين. وأخرج له الستة، واسمه ميمون أو يعقوب ومعنى الماجشون الابيض المشرب بالحمرة معرب ماه كون معناه لون القمر.

(6) تقدمت ترجمته في ج 2 ص «144» رقم «5» .

(7) تقدمت ترجمته في ج 2 ص «153» رقم «5» .

(8) تقدمت ترجمته في ج 2 ص «153» رقم «6» .

(9) العتبية: كتاب مشهور في فقه مالك.

(10) تقدمت ترجمته في ج 2 ص «144» رقم «2» .

(11) تقدمت ترجمته في ج 2 ص «153» رقم «3» .