وبائعى) منادى منصوب وعلامة نصبه الياء، الأول مثنى، والثانى جمع مذكر سالم، وحذفت النون منهما للإضافة.

وتقول: يا معلمات المدرسة اخلصن في عملكن. (معلمات) منادى منصوب، وعلامة نصبه الكسرة، وهو مضاف، والمدرسة مضاف إليه.

ومن المنادى المضاف ما أضيف إلى ضمير، نحو: يا غلامه أقبل.

ومنه قوله عز وجل: (قالُوا يا أَبانا ما لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلى يُوسُفَ) [يوسف: 11] (1) . (أبا) منادى منصوب، وعلامة نصبه الألف؛ لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف.

وقوله تعالى: (يا أُخْتَ هارُونَ ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ) [مريم: 28] (2) ، (قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ) [آل عمران: 64] (3) .

ه ـ المنادى الشبيه بالمضاف:

قد يكون المنادى شبيها بالمضاف، أى: أنه مضاف ومضاف إليه، لكنه فصل بينهما بفاصل منع الإضافة.

(1) (لا تَأْمَنَّا) لا: حرف نفى مبنى، لا محل له من الإعراب. تأمن: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت، وضمير المتكلمين مبنى في محل نصب، مفعول به، والجملة الفعلية في محل نصب، حال. (تلحظ الإخفاء الموجود في ضمة نون الفعل، ويعنى تضعيف الصوت بالحركة، فيكون إدغام في النون) . (عَلى يُوسُفَ) جار مبنى ومجرور، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف، وشبه الجملة متعلقة بالفعل.

(2) (أُخْتَ) منادى منصوب، وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف (هارُونَ) مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف. (ما) حرف نفى مبنى. (كانَ) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح. (أَبُوكِ) اسم كان مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء الستة، وضمير المخاطب مبنى في محل جر، مضاف إليه. (امْرَأَ) خبر كان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. الحظ وجود الفتحة في كلّ من الراء والهمزة. (سَوْءٍ) مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.

(3) (تَعالَوْا) فعل أمر مبنى على حذف النون. وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع، فاعل. (إِلى كَلِمَةٍ) شبه جملة متعلقة بالفعل. (سَواءٍ) صفة لكلمة مجرورة بالكسرة. (بَيْنَنا) شبه جملة متعلقة بسواء.