يروى بنصب (جهد) ، فيكون فاعل (يبلغ) ضميرا مستترا يعود على (الحجاج) ، وهذا هو الشائع.

كما يروى برفع (جهد) ، فيكون فاعل الجملة الفعلية (يبلغ جهده) ، وهى في محلّ نصب، خبر (عسى) ، ويكون فاعلها ضميرا لا يعود على اسمها، وإنما يكون سببيا، حيث هو اسم ظاهر مضاف إلى ضمير لا يعود على الحجاج.

ه ـ أن يسبق الفعل المضارع بـ (أن) المصدرية أو: ألا يسبق بها:

فى البدء أنوّه إلى أنّ (أن) المصدرية مع أخواتها الحروف الناصبة الفعل المضارع تؤدى الدلالة على الزمن المستقبلى، ذلك بالنسبة إلى زمن الحديث، أو إلى زمن الحدث الذى ترتبط به تركيبيا، لذلك فإن (1) :

1 ـ يجب أن تسبق (أن) المصدرية الفعل الذى يكون زمنه للمستقبل، وهذا يتحقق مع (حرى واخلولق) ، وهما للرجاء، ويعلّل لذلك بأن الفعل المترجّى وقوعه قد يتراخى حصوله، فاحتيج به إلى (أن) المصدرية المشعرة بالاستقبال.

ذلك نحو: حرى المجتهد أن ينال خيرا.

(المجتهد) اسم (حرى) مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، وخبره (ينال) مضارع يجب أن يسبق بـ (أن) المصدرية.

اخلولقت الفتيات أن يتمسّكن بحبل الدى (2) .

خبر (اخلولق) الجملة الفعلية ذات الفعل المضارع (يتمسك) ، وهو واجب سبقه بـ (أن) المصدرية.

(1) ينظر: الكتاب 3 ـ 158 / المقتضب 3 ـ 68 / التسهيل 59 / المقرب 1 ـ 98 / شرح التصريح 1 ـ 206.

(2) (أن يتمسكن) أن: حرف مصدرى ونصب مبنى على السكون، لا محل له من الإعراب. يتمسكن: فعل مضارع مبنى على السكون؛ لإسناده إلى نون النسوة في محل نصب. ونون النسوة ضمير مبنى في محل رفع، فاعل. والمصدر المؤول في محل نصب، خبر اخلولق. (بحبل) جار ومجرور بالكسرة، وشبه الجملة متعلقة بالتمسك. وحبل مضاف و (الدين) مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.