9)الراسخ في العلم من وجد في علمه التقوى بينه وبين الله والتواضع بينه وبين الخلق والزهد بينه وبين الدنيا والمجاهدة بينه وبين نفسه.

10)الآيات المحكمات في القرآن هي ما أوقف الله الخلق على معناه والمتشابه ما استأثر الله تعالى بعلمه ولا سبيل لأحد أن يعلمه مثل قيام الساعة.

11)قال البغوي رحمه الله: «يطلق على القرآن أم الكتاب في الآيات المحكمات لأن القرآن مجموعة آيات كأنها آية واحدة وكلام واحد» .

12)قال البغوي رحمه الله: «جعل الله القرآن كله محكمًا وذلك في قوله تعالى: [الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آَيَاتُهُ] {هود:1} وجعل الله القرآن كله متشابهًا وذلك في قوله تعالى: [اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا] {الزُّمر:23} فيكون محكمًا بأن الله تبارك وتعالى أراد أن الكل حق ليس فيه عبث ولا هزل ويكون متشابهًا بأن الله تبارك وتعالى أراد أن بعضه يشبه بعضًا في الحق والصدق فجعل بعضه محكمًا وبعضه متشابهًا» .

13)اعلم رحمك الله: «أن معرفة المراد من كلام الله عز وجل يزيد الإيمان فكلما زاد الإيمان خاف العبد من ربه تبارك وتعالى فمن خاف من الله خاف منه كل شيء ومن خاف غير الله خاف من كل شيء» .

14)قال الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي رحمه الله: «كمال الرجل عن المرأة فضيلة ولكن المرأة تُكمِّل نقصها الحاصل بالذهب والفضة والأسوار قال تعالى: [أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ] {الزُّخرف:18} فتكون نشأتها في الحلية دليل على نقصها فلزم المرأة جبر النقص والتغطية بالحُليِّ» .

15)قال تعالى: [فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى] {البقرة:282} الحكمة في الشهادة الرجل يقابله امرأتان أن الواحدة منهنَّ تنسى أو تخطأ فتذكرها الأُخرى.

16)يذكر في كثير من الآيات قوله تعالى: [فَلَا تَعْتَدُوهَا] ويكون ذلك في الحدود وقوله تعالى: [فَلَا تَقْرَبُوهَا] ويكون ذلك في المعاصي والمنهيات.