أحظ: أُحاظةُ: اسم رجل.

(أح ظ)

أُحاظَةُ: اسْم رجل.

أَحظ
! أُحَاظَةُ، كأُسامَةَ: أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ الصّاغَانِيُّ: هُوَ اسْمُ رَجُلٍ، هُوَ ابنُ سَعْدِ بنِعَوْفِ بنِ عَدِيّ بنِ زَيْدِ بنِ سَهْلِ بنِ عَمْرٍ وبنِ قَيْسِ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ جُشَمَ بنِ عَبْدِ شَمْسٍ: أَبُو قَبِيلَةٍ من حِمْيَرَ، قالَ: وإِلَيْه يُنْسَبُ مِخْلافُ {أُحاظَةَ باليَمَنِ.
وَفِي التَّكْمِلَة: أُحَاظَةُ: بََدٌ باليَمَنِ، والمُحَدِّثُون يَقُولُونَ: وُحَاظَةُ، بالوَاوِ وقَدْ تَبِعَهُم المُصَنِّفُ هُنَاكَ أَيْضاً، وناهِيكَ بِهِمْ، وكذلِكَ ذَكَرَهُ ياقُوتٌ فِي مُعْجَمِهِ، كمَا سَيأَتِي، فيَكُونُ كإِشاحٍ ووِشَاحٍ. قالَ الشَّنْفَرَى يَسِفُ القَطَا:
(فَعَبَّتَ غَشاشاً ثمُّ مَرَّتْ كأَنَّهَا...مَعَ الفَجْرِ رَكْبٌ من أُحاظَةُ مُجْفِلُ)

(أحظ) حَظّ وَاسْتغْنى

(أحظر) اتخد حَظِيرَة لغيره

(أحظل) الْمَكَان كثر بِهِ الحنظل

(أحظاه) قرب مكانته وَأَدْنَاهُ وبكذا تفضل عَلَيْهِ بِهِ وَفُلَانًا على فلَان فَضله عَلَيْهِ