(الْأُنْمُلَة) عقدَة الإصبع أَو سلاماها والمفصل الْأَعْلَى من الإصبع الَّذِي فِيهِ الظفر (ج) أنامل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَإِذا خلوا عضوا عَلَيْكُم الأنامل من الغيظ}}

قال الله تعالى: عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنامِلَ مِنَ الْغَيْظِ[آل عمران/ 119] الأنامل جمع الأنملة، وهي المفصل الأعلى من الأصابع التي فيها الظفر، وفلان مؤنمل الأصابع أي: غليظ أطرافها في قصر. والهمزة فيها زائدة بدليل قولهم: هو نمل الأصابع، وذكّرها هاهنا للفظه.

أَنْمُلةالجذر: ن م ل

مثال: لَمْ يتزحزح عن رأيه قدر أَنْمُلةالرأي: مرفوضةالسبب: للخطأ في ضبط الهمزة. المعنى: طرف الأصبع

الصواب والرتبة: -لم يتزحزح عن رأيه قدر أَنْمُلة [فصيحة]-لم يتزحزح عن رأيه قدر أُنْمُلة [فصيحة] التعليق: أوردت المعاجم «الأنملة» بتثليث الهمزة والميم، أي فيها تسع لغات، لكن أشهر لغاتها «أُنْمُلة» بضم الهمزة والميم، وهذه التي اقتصرت عليها بعض المعاجم الحديثة كالمعجم الوسيط.

من الأصابع: العقدة، وبعضهم يقول: «الأنامل» : رءوس الأصابع وعليه قول الأزهري: «الأنملة» : المفصل الذي فيه الظفر، وهي بفتح الهمزة، وفتح الميم أكثر من ضمها، وابن قتيبة يجعل الضم من لحن العوام، وبعض النحاة حكى تثليث الهمزة مع تثليث الميم فيصير تسع لغات.
«المصباح المنير (نمل) ص 239، وطلبة الطلبة ص 117».