اللغوي: عبد الله بن المُقَفَّع، واسم أبيه ذادويه، وقيل رادويه.
كلام العلماء فيه:
• السير: "أحد البلغاء الفصحاء، ورأس الكتَّاب، كان من مجوس فارس فأسلم وكان ابن المقفع يتهم بالزندقة، وروي عن المهدي قال: ما وجدتُ كتاب زندقة إلا وأصله ابن المقفع. وهو الذي غَرَّب كليلة ودمنة: وكان ابن المقفع مع سعة فضله، وفرط ذكائه فيه طيش" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "وحكى البلاذري أن سفيان ألقاه في البئر. وقيل: إن قتله كان في سنة خمس وأربعين ومائة" أ. هـ.
• البداية والنهاية: "وكان متهم بالزندقة. . . وكان فاضلًا بارعًا فصيحًا" أ. هـ.
وفاته: سنة (145 هـ)، وقيل: (144 هـ) خمس وأربعين، وقيل: أربع وأربعين ومائة.
من مصنفاته: كتاب "الأدب الكبير"، وكتاب "الأدب الصغير".

*ابن المقفع هو عبد الله بن المقفع من أئمة الكتَّاب، وأول من عُنى فى الإسلام بترجمة كتب المنطق، وهو فارسى الأصل.
وُلد ابن المقفع سنة (106 هـ = 724 م)، فى قرية جُور بفارس ونشأ بها، وعمل على تحصيل الثقافة الفارسية، ثم رحل إلى البصرة، وتعلم اللغة العربية سريعاً لاختلاطه بمواليه آل الأهتم وهم مشهورون بالفصاحة.
وكان ابن المقفع مجوسيَّاً فأسلم، وكان كريم الأخلاق، وعقله شديد الاتساع.
وترجم ابن المقفع عن الفارسية كتاب كليلة ودمنة، وهو من أشهر كتبه.
وترجم أيضاً كُتب أرسطو طاليس الثلاثة فى المنطق، وله رسائل غاية فى الإبداع، منها: الأدب الصغير والأدب الكبير والصحابة.
وقد اتُهم ابن المقفع بالزندقة، فقتله أمير البصرة سفيان بن معاوية المهلبى وكان ذلك سنة (142هـ = 759 م).

*ابن المقفع هو عبد الله بن المقفع من أئمة الكتَّاب، وأول من عُنى فى الإسلام بترجمة كتب المنطق، وهو فارسى الأصل.
وُلد ابن المقفع سنة (106 هـ = 724 م)، فى قرية جُور بفارس ونشأ بها، وعمل على تحصيل الثقافة الفارسية، ثم رحل إلى البصرة، وتعلم اللغة العربية سريعاً لاختلاطه بمواليه آل الأهتم وهم مشهورون بالفصاحة.
وكان ابن المقفع مجوسيَّاً فأسلم، وكان كريم الأخلاق، وعقله شديد الاتساع.
وترجم ابن المقفع عن الفارسية كتاب كليلة ودمنة، وهو من أشهر كتبه.
وترجم أيضاً كُتب أرسطو طاليس الثلاثة فى المنطق، وله رسائل غاية فى الإبداع، منها: الأدب الصغير والأدب الكبير والصحابة.
وقد اتُهم ابن المقفع بالزندقة، فقتله أمير البصرة سفيان بن معاوية المهلبى وكان ذلك سنة (142هـ = 759 م).