في الفرنسية/ Sociologie
في الانكليزية/ Sociology
الاجتماع ضد الافتراق. قال ابن سينا: الاجتماع هو وجود أشياء كثيرة يعمّها معنى واحد، والافتراق مقابله (رسالة الحدود). وقد أطلق ابن خلدون اسم الاجتماع الإنساني على عمران العالم، قال: ان الاجتماع الإنساني ضروريّ، ويعبر الحكماء عن هذا بقولهم ان الإنسان مدني بالطبع (المقدمة، ص 69 من طبعة دار الكتاب اللبناني، بيروت 1967).
ويعدّ ابن خلدون أوّل السابقين إلىتأسيس علم الاجتماع، لأنه حدّد موضوع هذا العلم وسمّاه بعلم العمران، ولأنه قال بخضوع الظواهر الاجتماعية لقانون السببية، ومع أن (مونتسكيو) و (كوندورسه) قد نسجا على منوال ابن خلدون في تعليل ظواهر الحياة الاجتماعية بأسباب طبيعية، فان أول فيلسوف أو ربي استعمل اصطلاح علم الاجتماع ( sociologie)، وأطلقه على البحث في الظواهر الاجتماعية، هو الفيلسوف الوضعي (اوغوست كومت). قال: اعتقد أنه يجب علي أن أخاطر بنفسي منذ الآن في استعمال هذا الاصطلاح الجديد بدلا من اصطلاح الفيزياء الاجتماعية الذي استعملته سابقا، وذلك للدلالة باسم واحد على ذلك القسم الاضافي من الفلسفة الطبيعية المتعلّق بدراسة القوانين الخاصة بالظواهر الاجتماعية philosophie de Cours, Comte. A) 1839. lec 47, positive). وينقسم هذا العلم عنده إلىقسمين: أو لهما السكون أو التوازن الاجتماعي ( Sociale statique)، وثانيهما الحراك الاجتماعي. ( Dynamique Sociale).
ومعنى ذلك كله أن علم الاجتماع يبحث في الظواهر الاجتماعية من جهة ما هي خاضعة لقوانين طبيعية كغيرها من الظواهر المادية أو الحيوية.
ومفهوم علم الاجتماع يتضمن القول: ان للجماعات الإنسانية طبائع خاصة لا تنحلّ إلىالطبائع التي يبحث فيها علم النفس أو علم الحياة.

والمذهب الاجتماعي ( Sociologisme) هو المذهب الذي يفسّر المسائل الفلسفية الأساسية، وحوادث تاريخ الاديان، بعلم الاجتماع. وهو ضد المذهب النفسي ( Psychologisme) الذي يفسّر الظواهر الاجتماعية بالظواهر النفسية.
قال (بوترو) ان المذهب النفسي والمذهب الاجتماعي يرجعان الظواهر الدينية إلىالظواهر الطبيعية للفاعلية النفسية أو الاجتماعية religion et science, Boutroux) 342. P)، وهو يجعل هذين المذهبين مقابلين للمذهب الروحي، أو لمذهب العمل، أو لمذهب التجربة الدينية.
والمذهب الاجتماعي في علم الجمال ( esthetique sociologisme) هو المذهب الذي يفسر الشعور بالجمال بأسباب اجتماعية أو الذي يجعل غاية الفن احداث انفعال جمالي ذي صفة اجتماعية.
والمذهب الاجتماعي في علم الأخلاق ( moral Sociologisme) هو المذهب الذي يرجع شعور الفرد بالالزام الاخلاقي إلىمتطلبات الحياة الاجتماعية ومقتضياتها.
وقد اطلق (اوغوست كومت) لفظ عبادة المجتمع ( sociolatrie) على ما في الحياة الاجتماعية من روابط مختلفة المراتب تحمل كل فرد على الاسهام في الاحتفالات المشتركة التي يقيمها المجتمع.
وأطلق ايضا اصطلاح الحكم الجماعي ( sociocratie) على الحكم الذي يعهد في السلطة إلىالجماعة من جهة ما هي كل عضوي.
ويطلق اصطلاح المركزية الاجتماعية ( Sociocentrisme) على اعتقاد المرء ان المجتمع الذي يعيش فيه مركز العالم.
والاجتماعي هو المنسوب إلىالاجتماع تقول: العالم الاجتماعي، والطريقة الاجتماعية.
والاجتماعية ( socialite) هي العلاقات الاجتماعية ( Relations Sociales)، أو مجموع الصفات التي يتميز بها الشيء الاجتماعي.
وطريقة القياس الاجتماعي، ( Sociometrie) تقوم على تطبيق القياس في علم الاجتماع. ويتم هذا القياس بوضع روائز Tests واستبيانات Questionnaire يجيب فيها كل فرد عن رأيه، ثم تحصى أجوبة الأفراد، وتبين نسبتها العددية إلىالمجموع.

وطريقة القياس هذه مصحوبة بطريقة رسم الاشكال البيانية ( sociogramme) التي تمثل علاقات الأفراد بعضهم ببعض.