(الترياق)مَا يمْنَع ميكانيكيا امتصاص السم من الْمعدة أَو الأمعاء (مج)

التِرْياقُ، بالكسر: دَواءٌ مُرَكَّبٌ، اخْتَرَعَهُ ماغَنيسُ، وتَمَّمَهُ أنْدَروماخِسُ القَديمُ، بزِيادَةِ لُحومِ الأفاعِي فيه، وبها كَمَلَ الغَرَضُ، وهو مُسَمِّيهِ بهذا لأَنه نافِعٌ من لَدْغِ الهَوامِّ السَّبُعِيَّةِ، وهي باليونانيَّةِ: تِرْياءٌ، نافِعٌ من الأدْوِيَةِ المَشْروبَةِ السُّمِّيَّةِ، وهي باليونانيَّةِ: قاآ، مَمْدودَةً، ثم خُفِّفَ وعُرِّبَ، وهو طِفْلٌ إلى سِتَّةِ أشْهُرٍ، ثم مُتَرَعْرِعٌ إلى عَشْرِ سنينَ في البِلادِ الحارَّةِ، وعشرينَ في غيرِها، ثم يَقِفُ عَشْراً فيها وعِشْرينَ في غيرِها، ثم يَموتُ ويَصيرُ كبَعْضِ المَعاجينِ،و=: ة بهراةَ، وفَرَسٌ للخَزْرَجِ، والخَمْرُ،كالتِرْياقَةِ.والتَّرْقُوَةُ، ولا تُضَمُّ تاؤُه: العُظَيْمُ بين ثُغْرَةِ النَّحْرِ والعاتِقِ، ج: التَّراقِي، والتَّرايقُ، فَعْلُوَةٌ لقولهم:تَرْقَيْتُه تَرْقاةً، أي: أصَبْتُ تَرْقُوَتَهُ.

الترياق، لأهل الاستحقاق
شرح فيه: (الحديث الأربعين) للجامي، مع قطعة عربية في كل حديث.
أوله: (الحمد لله منزل الكتاب...).

جامع الافتراق والاتفاق، لصناعة الترياق
...

التِّرْيَاقُ: كل مَا يحفظ صِحَة الرّوح، وقوته ليتَمَكَّن من دفع السمُوم.

الدباس، الترياقي:
4424- الدَّبَّاس 1:
الشَّيْخُ الفَقِيْهُ المُعَمَّرُ المُسْنِدُ، أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي صَالِحٍ البَغَوِيُّ، الدَّبَّاسُ، آخر من روى "جامع الترمذي" عاليًا من عَبْدِ الجَبَّارِ الجَرَّاحِيِّ.
وَسَمِعَ أَيْضاً مِنْ: مَسْعُوْدِ بنِ مُحَمَّدٍ البَغَوِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ الإِسْتِرَابَاذِيِّ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُهُ عُثْمَانُ، وَأَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الشِّيرَازِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ يَاسِرٍ المُقْرِئُ، وَأَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَمْدُوْيِيُّ، وخلقٌ سِوَاهُم.
وَعَاشَ ثَمَانِياً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَكَانَ مِنَ الفُقَهَاءِ.
مَاتَ بِبَغْشُوْرَ, فِي ذِي القَعْدَةِ, سَنَة ثَمَانٍ وَأَرْبَع مائَة.
وَآخِرُ مَنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِهِ: عبد الرحمن بن محمد المسعودي.
4425- التَّرْيَاقي 2:
الشَّيْخُ الإِمَامُ الأَدِيْب المُعَمَّر الثِّقَةُ، أَبُو نَصْرٍ عَبْد العَزِيْزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن إِبْرَاهِيْمَ بنِ ثُمَامَة، الهَرَوِيُّ، التِّرْيَاقِيُّ. وَتِريَاق: قَرْيَة مِنْ عَمَلِ هَرَاة.
سَمِعَ "جَامِع أَبِي عِيْسَى" _ سِوَى الجُزْءِ الأَخِيْرِ مِنْهُ، أَوَّله: مَنَاقِبُ ابْنِ عباس _ من الجراحي.
سمعه من المُؤتَمَنُ السَّاجِيّ، وَأَبُو الفَتْحِ عَبْدُ الْملك الكَرُوخِي.
وَقَدْ رَوَى أَيْضاً عَنِ القَاضِي أَبِي مَنْصُوْرٍ الأزدي، والحافظ أبي الفضل الجارودي.
وَعُمِّر أَرْبَعاً وَتِسْعِيْنَ سَنَةً.
مَاتَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ, سَنَةَ ثَلاَث وَثَمَانِيْنَ وأربع مائة.
__________
1 ترجمته في الأنساب للسمعاني "2/ 256"، والعبر "3/ 322".
2 ترجمته في الأنساب للسمعاني "3/ 50"، واللباب لابن الأثير "1/ 214"، والعبر "3/ 302"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 368".

270 - سلامة بن محمد بن ناهض، ويقال: سَلَام مخفف أَيْضًا، أَبُو بَكْر التِّرياقيُّ الْمَقْدِسِيُّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
سَمِعَ: هشام بن عمار، وصفوان بن صالح، والوليد بن حجر الرَّملي.
وَعَنْهُ: جَعْفَر الفِرْيَابِيّ وَهُوَ من أقرانه، وأبو طالب أحمد بن نصر، وأبو القاسم الطبراني.

91 - عبد العزيز بْن محمد بْن عليّ بْن إبراهيم بْن ثُمَامَة، أبو نصْر التِّرْياقيّ الهَرَويّ. [المتوفى: 483 هـ]
سمع " جامع التِّرْمِذِيّ " سوى الجزء الأخير منه، وهو من أوّل مناقب ابن عبّاس، من عبد الجبّار الجراحيّ، سمعه منه المؤتمن السّاجيّ، وأبو الفتح عبد الملك الكَرُوخيّ.
وتِرْياق: قرية من قُرى هَرَاة.
وسمع أبو نصْر أيضًا من القاضي أبي منصور محمد بن محمد الأزْديّ، وأبي الفضل الجاروديّ. وكان ثقة أديبا، توفي في رمضان وله أربع وتسعون سنة.

الترياق، لأهل الاستحقاق
شرح فيه: (الحديث الأربعين) للجامي، مع قطعة عربية في كل حديث.
أوله: (الحمد لله منزل الكتاب ... ) .

جامع الافتراق والاتفاق، لصناعة الترياق
...

رسالة: في البادزهر، والأدوية الترياقية
لمحمد بن محمد القوصوني.
أولها: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) .
رسالة.
رتبها على: ستة فصول، وخاتمة.

الكبريت الأحمر، والترياق الأكبر
في الأسماء.
ذكره: البوني.

كتاب: الترياق الأكبر
لأندروماخيس.
فيه: تتبع معرفة وكيفية: تركيب أنواعه، بسائر أجناس الأفاعي، والحيات.

كتاب الترياق
للموفق البغدادي: عبد اللطيف بن يوسف الفيلسوف.
المتوفى: سنة 629، تسع وعشرين وستمائة.
المذكور في: (الإنصاف) .
ولأبي يعقوب: إسحاق بن سليمان الإسرائيلي، القيرواني.
المتوفى: سنة 320، عشرين وثلاثمائة.