القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الثُّجْرَةُ، بالضم: الوَهْدَةُ من الأرضِ، ومُعْظَمُ الوادِي، ومُجْتَمَعُ أعْلَى الحَشا، أو وسَطُهُ، وما حَوْلَ الثُّغْرَةِ،وـ من البَعيرِ: السَّبَلَةُ، والقِطْعَةُ المُتَفَرِّقَةُ من النَّباتِ وغيرِهِ.وثَجَرَ التَّمْرَ: خَلَطَهُ بثَجِيرِ البُسْرِ، أي: ثُفْلِهِ.والأَثْجَرُ: الغَليظُ العَريضُ،كالثَّجْرِ والثَّجِرِ، والسَّهْمُ الغَليظُ الأَصْلِ القصيرُ.والتَّثْجيرُ: التَّوْسيعُ والتَّعْريضُ.وثَجْرٌ: ماءٌ قُرْبَ نَجْرانَ، أو بينَ وادِي القُرَى والشامِ.والثُّجَرُ، كصُرَدٍ: جماعاتٌ مُتَفَرِّقَةٌ، وسِهامٌ غِلاظُ الأُصولِ عِراضٌ.وانْثَجَرَ: انْفَجَرَ،وـ الماءُ: فاضَ كثيراً.وخَيْزُرانٌ مُثَجَّرٌ، كمُعَظَّمٍ: ذُو أنابيبَ.ومَثْجورُ بنُ غَيْلانَ: مَهْجُوُّ جريرٍ.وفي لحْمِهِ تَثْجيرٌ: رَخاوَةٌ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الثَّجْنُ، ويُحَرَّكُ: طريقٌ في غِلَظٍ وحُزونَةٍ.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الصب الكثير.
- رفع الصوت بالتلبية. - سيلان دماء الهدى والأضاحي. - وفي حديث أم معبد (رضى الله عنها) : «فحلب فيه ثجا» [النهاية 1/ 207]، أي: لبنا سائلا كثيرا. - وفي الحديث: «أفضل الحج العجّ والثج». [الترمذي «الحج» 14]- وفي حديث المستحاضة: «أثجه ثجّا» [النهاية 1/ 207].تعنى الدم، أي: أصبه صبّا. «مشارق الأنوار 1/ 128، والنهاية 1/ 207، والمعجم الوجيز ص 82، والقاموس القويم 1/ 106، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 220». |