(الخرط) اللَّبن المنعقد يعلوه مَاء أصفر

(الخرطوش)حَشْو السِّلَاح الناري (د) (من التركية)

(الخرطوم) الْأنف ومقدم الْأنف يُقَال خرطوم الْفِيل وخرطوم الْخِنْزِير وَيُقَال وسمه على الخرطوم أذله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{سنسمه على الخرطوم}} وَالْخمر السريعة الْإِسْكَار (ج) خراطيم وخراطيم الْقَوْم سادتهم

(الخرطماني) الْكَبِير الخرطوم

الأنْفُ. وما ضُم عليه مُقدَّمُ الحَنَكَيْن. والخُرْطُمَانُ الطَويل.

الخرْطُوْمُ: الخَمْرُ. وخَراطِيْمُ القَوْم: سادَتُهم ومُقَدَّمُوهم في العَسَاكِرِ والأمور. وخَرْطَمْتُ فاه: ضَربت خُرْطُومَه. والمُخْرَنْطِمُ: الغَضْبان إذا اعْوَج خُرطُومُه وسَكَتَ على غَضَبِه.

الخَرْطالُ، كخَزْعالٍ: حَبٌّ م، أو هو الهُرْطُمانُ، (وع) .

الخُرْطومُ، كزُنْبورٍ: الأنْفُ، أو مُقَدَّمُه، أو ما ضَمَمْتَ عليه الحَنَكَيْنِ،كالخُرْطُمِ، كقُنْفُذٍ، والخَمْرُ السَّريعَةُ الإِسْكارِ، أو أوَّلُ ما يَجْري من العِنَب قَبْلَ أن يُداس.وذو الخُرطوم: سَيْفُ عبدِ الله بنِ أُنَيْسٍ، رضي الله تعالى عنه.وخُرطومُ الحُبارَى: شاعِرٌ اسْمُه عبدُ الله بنُ زُهَيْرٍ. وجُشَمُ بنُ الخَزْرَجِ، وعَوْفُ بنُ الخَزْرَجِ، يقالُ لهما: الخُرْطومانِ. وكعلابِطٍ: المرأةُ دَخَلَتْ في السِّنِّ.وخَراطيمُ القَوْمِ: ساداتُهُم.وخَرْطَمَه: ضَرَبَ خُرْطُومَهُ، أو عَوَّجَهُ.واخْرَنْطَمَ: رَفَعَ أَنْفَهُ، واسْتَكْبَرَ، وغَضِبَ.والخُرْطُمانُ، بالضمِّ: الطَّويلُ.

*الخرطوم عاصمة جمهورية السودان.
تقع على ضفتى النيل الأزرق، عند ملتقاه مع النيل الأبيض.
وقد عُرفت باسم العاصمة المثلثة، ويربط المدينة ببعضها جسور على النيل.
وترتفع الخرطوم عن سطح البحر بنحو (1450) قدمًا، وتبعد عن القاهرة بنحو (1345) ميلا.
أسسها محمد على باشا سنة (1832 م)، وجعل منها عاصمة لإقليم السودان، ومقرّا للحاكم المصرى، ثم خربت سنة (1885 م) أثناء الثورة المهدية، ثم أعيد تخطيطها سنة (1898 م).
والخرطوم مدينة كثيرة التجارة، وسكانها خليط من المصريين والبربر والبدو والأتراك والأوربيين والزنوج، ومعظم نشاطهم الاقتصادى قائم على الزراعة، وأهم محاصيلها: القطن والذرة والقمح والسمسم والصمغ العربى، كما تقوم بها بعض الصناعات، مثل: حلج الأقطان والنسج وصناعة الأسمنت والسكر والجلود، كما توجد بها ثروات معدنية.
ومن أهم معالمها: الجامع الكبير ومتحف الخرطوم.

مؤتمر القمة العربي الرابع (قمة الخرطوم).
1387 جمادى الأولى - 1967 م
قمة الخرطوم 1967م من 29 آب - 2 أيلول عقدت هذه القمة بعد الهزيمة العربية في حرب حزيران (1967م)، وحضرت جميع الدول العربية باستثناء سوريا التي دعت إلى حرب تحرير شعبية ضد إسرائيل. وصدر عن القمة مجموعة من القرارات أهمها: - اللاءات العربية الثلاث (لا للاعتراف، لا للتفاوض، لا للصلح) - تأكيد وحدة الصف العربي، والالتزام بميثاق التضامن العربي. - التعاون العربي في إزالة آثار العدوان عن الأراضي الفلسطينية، والعمل على انسحاب القوات الإسرائيلية من الأراضي العربية. - استئناف ضخ البترول إلى الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وألمانيا الغربية. - إقرار مشروع إنشاء صندوق الإنماء الاقتصادي العربي. - سرعة تصفية القواعد الأجنبية في البلاد العربية.

حكومة الخرطوم والمتمردون الجنوبيون يوقعون اتفاقا في كينيا.
1425 محرم - 2004 م
وقعت حكومة الخرطوم والمتمردون الجنوبيون في كينيا آخر بروتوكول اتفاق بين الطرفين، لينهيا بذلك حربا أهلية استمرت أكثر من 20 عاما. ولا يشمل الاتفاق النزاع الدائر في منطقة دارفور غرب السودان.

مؤتمر القمة العربي الثامن عشر (قمة الخرطوم).
1427 صفر - 2006 م
عقد مؤتمر القمة العربي العادي الثامن عشر في الخرطوم خلال الفترة من 28 - 29 مارس 2006 م وأكد المؤتمر مجدداً على مركزية قضية فلسطين وعلى الخيار العربي لتحقيق السلام العادل والشامل في الشرق الأوسط وجدد القادة تمسكهم بالمبادرة العربية للسلام التي أقرتها القمة العربية في بيروت عام 2002م كما دعا المؤتمر إيران إلى الانسحاب من الجزر العربية الثلاث طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى وإعادتها إلي سيادة دولة الإمارات العربية المتحدة. كما طالب الدول العربية بتقديم كل العون للعراق وتخفيف الأعباء بإسقاط الديون على العراق والارتقاء بالتمثيل الدبلوماسي العربي إلى مستوى السفراء والقيام بزيارات مستمرة للعراق.

اتفاق الخرطوم ومتمردي الشرق على مبادئ للسلام بالمنطقة.
1428 جمادى الأولى - 2007 م
وقعت حكومة الخرطوم وجبهة شرق السودان في أسمرا على إعلان مبادئ تمهد الطريق أمام المفاوضات الجارية بين الطرفين في إريتريا من أجل التوصل لاتفاق سلام شامل في المنطقة. ويحدد الإعلان الذي وقعه الطرفان برعاية إريتريا معايير محادثات السلام بين الطرفين الرامية لوضع حد لأزمة شرق السودان الذي يشكو سكانه مما يسمونه التهميش من قبل المركز. ووقع على الاتفاقيات مصطفى عثمان إسماعيل مستشار الرئاسة السوداني وزعيم متمردي جبهة الشرق موسى محمد أحمد. كما وقع الطرفان اتفاقا لوقف إطلاق النار وذلك في إطار سعي الطرفين لخلق بيئة مناسبة للسلام تشمل وقفا للأعمال العدائية والعسكرية بين الجانبين. ويطالب متمردو شرق السودان على غرار نظرائهم في إقليم دارفور غرب البلاد بحكم ذاتي وسيطرة أكبر على مصادر المنطقة. وقد انطلقت مباحثات السلام بين الخرطوم ومتمردي شرق السودان في أعقاب قمة تاريخية جمعت في الخرطوم الرئيس السوداني عمر حسن البشير ونظيره الإريتري أسياس أفورقي. ويرى مدير مركز الدراسات السودانية حيدر إبراهيم أن التقارب بين السودان وإريتريا من شأنه أن يجعل متمردي الشرق يعيدون النظر في حجم وطبيعة مطالبهم.

*الخرطوم عاصمة جمهورية السودان.
تقع على ضفتى النيل الأزرق، عند ملتقاه مع النيل الأبيض.
وقد عُرفت باسم العاصمة المثلثة، ويربط المدينة ببعضها جسور على النيل.
وترتفع الخرطوم عن سطح البحر بنحو (1450) قدمًا، وتبعد عن القاهرة بنحو (1345) ميلا.
أسسها محمد على باشا سنة (1832 م)، وجعل منها عاصمة لإقليم السودان، ومقرّا للحاكم المصرى، ثم خربت سنة (1885 م) أثناء الثورة المهدية، ثم أعيد تخطيطها سنة (1898 م).
والخرطوم مدينة كثيرة التجارة، وسكانها خليط من المصريين والبربر والبدو والأتراك والأوربيين والزنوج، ومعظم نشاطهم الاقتصادى قائم على الزراعة، وأهم محاصيلها: القطن والذرة والقمح والسمسم والصمغ العربى، كما تقوم بها بعض الصناعات، مثل: حلج الأقطان والنسج وصناعة الأسمنت والسكر والجلود، كما توجد بها ثروات معدنية.
ومن أهم معالمها: الجامع الكبير ومتحف الخرطوم.

عن إبراهيم الصائغ وغيره.
كان يضع الحديث.
قاله ابن حبان وغيره.
روى محمد بن عبد الله بن قهزاذ، عن حبيب، عن إبراهيم الصائغ، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس - مرفوعاً: من صام عاشوراء كتب الله له عبادة سبعين سنة بصيامها وقيامها، وأعطى ثواب عشرة آلاف ملك، وثواب سبع سموات.
ومن أفطر عنده مؤمن يوم عاشوراء فكأنما أفطر عنده جميع أمة محمد.
ومن أشبع جائعا في يوم عاشوراء فكأنما أطعم فقراء الأمة.
ومن مسح رأس يتيم يوم عاشوراء رفعت له بكل شعرة درجة في الجنة.
وذكر حديثاً طويلا موضوعا، وفيه: إن الله خلق العرش يوم عاشوراء، والكرسي يوم عاشوراء، والقلم يوم عاشوراء، وخلق الجنة يوم عاشوراء،
وأسكن آدم الجنة يوم عاشوراء..إلى أن قال: وولد النبي ﷺ [يوم عاشوراء] () ، واستوى الله على العرش يوم عاشوراء، ويوم القيامة يوم عاشوراء، فانظر إلى هذا الافك!.