نتائج البحث عن (الذَّخِيرَة) 19 نتيجة

  • الذَّخِيرَة
(الذَّخِيرَة) الذخر وعدة الْحَرْب من رصاص وقذائف (محدثة) (ج) ذخائر
*محمد الذخيرة هو أبوالعباس محمد بن القائم بأمر الله، الملقب بالذخيرة، وكان هوالابن الوحيد للخليفة العباسى القائم.
وتُوفِّى محمد الذخيرة سنة (448هـ)، وترك زوجته قرة العين حاملاً، فوضعت بعد موته ولدًا سماه جده عبد الله، وعهد إليه بالخلافة من بعده؛ فتولاها بعد وفاة القائم سنة (467هـ).

الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة

الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي

*الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة هو كتاب فى الأدب الأندلسى ألفه أبو الحسن على بن بسام الشنترينى، المُتوفَّى فى قرطبة سنة (542 هـ = 1148 م).
وكتاب الذخيرة من الكتب التى تناولت التعريف بالأدب والأدباء الأندلسيين.
ونهج ابن بسام فى هذا الكتاب نهج الثعالبى فى كتابه يتيمة الدهر، وقسمه إلى أربعة أقسام، ثلاثة منها مناطق متفرقة فى الأندلس: قرطبة وإشبيلية وبلنسية، وخصص الفصل الرابع للوافدين، حيث كان ابن بسام فى كتابه هذا محبًا للأندلس.
وقد رتب ابن بسام كتابه حسب مكانة المترجم له، وأورد فهرسًا لمحتوى الكتاب وأقسامه الأربعة، وقصر مؤلفه على أهل زمانه من منتصف القرن الحادى عشر الميلادى إلى منتصف القرن الثانى عشر، وكان ابن بسام يهتم بذكر التفاصيل عن الشخصيات التى يترجم لها، وكان يستعين بالسجع فى كتابته.
وقد نال هذا الكتاب شهرة واسعة، فقد اختصره ابن مماتى، المُتوفَّى سنة (542 هـ = 1147 م) فى كتاب بعنوان لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة، وقد بدأ ابن بسام بتحرير الكتاب فى قرطبة سنة (394 هـ)، حتى نهاية سنة (503 هـ).
وظهر القسم الأول منه فى الفترة من (1939 - 1942 م) فى مجلدين بعناية لجنة من المحققين، وترجم إلى الإسبانية، ونشر فى مدريد سنة (1942 ونشر هذا الكتاب وطبع بتحقيق إحسان عباس سنة ( 1975 م) فى ثمانية أجزاء.

41 - أحمد المستظهر بالله، أمير المؤمنين أبو العباس ابن المقتدي بالله أمير المؤمنين أبي القاسم عبد الله ابن الأمير محمد الذخيرة ابن القائم بأمر الله أبي جعفر عبد الله ابن القادر بالله أحمد بن إسحاق ابن المقتدر بالله جعفر ابن المعتضد الهاشمي العباسي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

41 - أحمد المستظهر بالله، أمير المؤمنين أبو العبّاس ابن المقتدي بالله أمير المؤمنين أبي القاسم عَبْد الله ابن الأمير محمد الذّخيرة ابن القائم بأمر الله أَبِي جعفر عَبْد الله ابن القادر بالله أحمد بن إسحاق ابن المقتدر بالله جعفر ابن المعتضد الهاشميّ العبّاسيّ. [المتوفى: 512 هـ]
بُويع بالخلافة بعد موت المقتدي في ثامن عشر المحرَّم سنة سبْعٍ وثمانين، وعمره ستّة عشر عامًا وشهران؛ فإنّه وُلِد في شوّال سنة سبعين، وصلّى بالنّاس الظُّهْر، ثمّ صلّى عَلَى والده.
وكان ميمون الطَّلْعة، حميدَ الأيّام. وَزَرَ لَهُ أبو منصور بن محمد بن جَهِير، وولي القضاء لَهُ أبو بَكْر بْن المظفَّر الشّاميّ قليلًا. ومات فولي بعده القضاء أبو الحَسَن عليّ بْن محمد بْن عليّ الدّامَغَانيّ.
ووَزَرَ لَهُ بعدُ عميد الدّولة أَبِي منصور سديد الدّولة أبو المعالي الأصفهانيّ، ثمّ زعيم الرؤساء أبو القاسم علي ابن عميد الدّولة بْن جَهير، ثمّ مجد الدّين أبو المعالي هبة الله بْن المطَّلب، ثمّ نظام الدّين أبو منصور الحُسَيْن بْن أَبِي شجاع الوزير.
قَالَ ابن الأثير: كَانَ ليّن الجانب، كريم الأخلاق، يسارع في أعمال البَرّ، وكانت أيّامه أيّام سرور للرّعيّة، فكأنّها مِن حُسْنها أعياد. وكان حسن الخطَّ، جيّد التّوقيعات، لا يقاربه فيها أحد، تدل عَلَى فضلٍ غزير، وعِلْمٍ واسع.
ومات بعِلّة التّراقي، وهي دُمَّل تطلع في الحَلْق، وكان سَمْحًا جوادًا.
قَالَ ابن الجوزي: كَانَ حافظًا للقرآن، مُحبًا للعلماء والصّالحين، منكرًا للظُّلم.
ومن شِعْره:
أذاب حَرُّ الهوى في القلب ما جمدا ... يوما مددت إلى رسْم الوداع يدا
وكيف أسْلُكُ نَهجَ الاصطبار وقد ... أرى طرائقَ مَهْوَى الهَوَى قِدَدا
إن كنت أنقض عهد الحب فسلني ... مِن بعد حبّي فلا عاتبتكم أبدا -[186]-
وكانت خلافته خمسًا وعشرين سنة وثلاثة أشهر وأيّامًا، ولم تَصْفُ لَهُ الخلافة، بل كانت أيامه مضطّربة، كثيرة الحروب. وغسّله شيخ الحنابلة ابن عقيل، وصلّى عَليْهِ ابنه المسترشد بالله الفَضْلُ.
وخلّف مِن الأولاد هذا، والمقتفي لأمر الله محمدًا، وعليا، وأبا طَالِب العبّاس، وإبراهيم، وعيسى، وإسماعيل.
وتُوُفّيت بعده بقليل جدّته أرْجُوان الأرمنيّة والدة المقتدي، ولا يُعَلم خليفة عاشت بعده جدّته إلّا هُوَ.
قَالَ السّلَفيّ: قَالَ لي أبو الخطّاب ابن الجرّاح: صلّيت بالمستظهر بالله في رمضان فقرأت: " إن ابنك سرق " رواية رويناها عَنِ الكِسائيّ. فلمّا سلّمتُ قَالَ: هذه قراءة حَسَنة؛ فيها تنزيهُ أولاد الأنبياء عَنِ الكذب.
وللصارم مرجى البطائحي الشاعر:
أصبحت بالمستظهر ابن المقتدي ... بالله ابن القائم ابن القادر
مستعصمًا أرجو نوافل كفه ... وبأن يكون عَلَى العشيرة ناصري
فيقرّ مَعَ كَبِري قراري عنده ... ويفوز مِن مدحي بشِعرٍ سائر
فوقع المستظهر: يخير بين الصلة والانحدار، أو المقام والإدراز. فاختار الانحدار.
ولمرجى هذا شعر كثير ثائر، أكثره في الهجو.
توفي إلى رضوان الله في يوم الأربعاء الثّالث والعشرين من شهر ربيع الآخر من السنة.
*محمد الذخيرة هو أبوالعباس محمد بن القائم بأمر الله، الملقب بالذخيرة، وكان هوالابن الوحيد للخليفة العباسى القائم.
وتُوفِّى محمد الذخيرة سنة (448هـ)، وترك زوجته قرة العين حاملاً، فوضعت بعد موته ولدًا سماه جده عبد الله، وعهد إليه بالخلافة من بعده؛ فتولاها بعد وفاة القائم سنة (467هـ).

*الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة

الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي

*الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة هو كتاب فى الأدب الأندلسى ألفه أبو الحسن على بن بسام الشنترينى، المُتوفَّى فى قرطبة سنة (542 هـ = 1148 م).
وكتاب الذخيرة من الكتب التى تناولت التعريف بالأدب والأدباء الأندلسيين.
ونهج ابن بسام فى هذا الكتاب نهج الثعالبى فى كتابه يتيمة الدهر، وقسمه إلى أربعة أقسام، ثلاثة منها مناطق متفرقة فى الأندلس: قرطبة وإشبيلية وبلنسية، وخصص الفصل الرابع للوافدين، حيث كان ابن بسام فى كتابه هذا محبًا للأندلس.
وقد رتب ابن بسام كتابه حسب مكانة المترجم له، وأورد فهرسًا لمحتوى الكتاب وأقسامه الأربعة، وقصر مؤلفه على أهل زمانه من منتصف القرن الحادى عشر الميلادى إلى منتصف القرن الثانى عشر، وكان ابن بسام يهتم بذكر التفاصيل عن الشخصيات التى يترجم لها، وكان يستعين بالسجع فى كتابته.
وقد نال هذا الكتاب شهرة واسعة، فقد اختصره ابن مماتى، المُتوفَّى سنة (542 هـ = 1147 م) فى كتاب بعنوان لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة، وقد بدأ ابن بسام بتحرير الكتاب فى قرطبة سنة (394 هـ)، حتى نهاية سنة (503 هـ).
وظهر القسم الأول منه فى الفترة من (1939 - 1942 م) فى مجلدين بعناية لجنة من المحققين، وترجم إلى الإسبانية، ونشر فى مدريد سنة (1942 ونشر هذا الكتاب وطبع بتحقيق إحسان عباس سنة ( 1975 م) فى ثمانية أجزاء.
الذخيرة الكافية
في الطب.
للشيخ، عز الدين: إبراهيم بن محمد الحكيم، السويدي، الدمشقي.
المتوفى: سنة 690 تسعين وستمائة.
الذخيرة في أصول الفقه
لأحمد بن حسين المعروف بابن برهان الفارسي.
المتوفى: سنة 305 خمس وثلاثمائة (350) .

الذخيرة في المحاكمة بين الحكماء والغزالي

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الذخيرة في المحاكمة، بين الحكماء والغزالي
لعلاء الدين علي الطوسي.
المتوفى: سنة ...
ألفها في الروم.
ولما صار مرجوحا بتأليف خواجة زاده ترك الروم، وسافر إلى خراسان.

الذخيرة في علم البصيرة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الذخيرة في علم البصيرة
للشيخ: أحمد بن محمد الغزالي.
المتوفى: سنة 520، عشرين وخمسمائة، وهو أخو الإمام أبي حامد الغزالي.
أوله: (الحمد لله المتوحد بالعظمة والكبرياء ... الخ) .
ذكر فيه أنه: جمع فيه ما فرقه أبو حامد في تصانيفه الكثيرة من العلوم، وحصرها في أربعة أصول.
في معرفة النفس.
في معرفة الرب.
في معرفة الدنيا.
في معرفة الآخرة.

الذخيرة في فروع المالكية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الذخيرة في فروع المالكية
لشهاب الدين، أبي العباس: أحمد بن إدريس القرافي، المالكي.
المتوفى: سنة 684، أربع وثمانين وستمائة.
وأيضا فيه لأبي الخير: جعفر بن محمد المروزي.
المتوفى: 442، اثنتين وأربعين وأربعمائة.
وفي فروع الشافعية: للقاضي: أبي علي حسن بن عبد الله البندنيجي، البغدادي، الشافعي.
المتوفى: سنة 425 خمس وعشرين وأربعمائة.

الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الذخيرة، في محاسن أهل الجزيرة
يعني جزيرة أندلس.
لأبي الحسن علي، المعروف: بـ (ابن بسام (البسامي) ، الشاعر) .
المتوفى: سنة 403، ثلاث وأربعمائة (302) .
وقد اختصره: أبو الفضل، جمال الدين: محمد بن مكرم الأنصاري، اللغوي.
المتوفى: سنة 711، إحدى عشرة وسبعمائة.
وسماه بـ (لطائف الذخيرة) .

الذخيرة في مختصر السيرة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الذخيرة، في مختصر السيرة
للشيخ، برهان الدين: إبراهيم بن محمد، المعروف: بابن المرحل الشافعي.
المتوفى: سنة ...
انتقاها من سيرة بن إسحاق، وأضاف إليها من كتب عديدة، في سنة 611 إحدى عشرة وستمائة.
ورتبها على ثمانية عشر مجلسا.
أوله: (الحمد لله مظهر الحمد ومبديه ... الخ) .
الذخيرة، لأهل البصيرة
لأبي سعيد: محمد بن على القرافي، (العراقي) .
المتوفى: في مصر تقريبا سنة 510، عشر وخمسمائة.

الذخيرة والعدة في مناقب أبي عبد الله بن مندة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الذخيرة والعدة، في مناقب أبي عبد الله بن مندة
للحافظ: أبي موسى المديني.

الذخيرة وكشف البراقع لأهل البصيرة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الذخيرة، وكشف البراقع لأهل البصيرة
في التعبير.
وهو مشتمل على ثمان مقالات.
أوله: (الحمد لله مبدي أحكام القدرة في دلائل الفكرة ... الخ) .
ذكر في أوله: شجرة مشتملة على الأبواب، والفصول لمحمد بن علي بن أحمد اليمني، المعروف: بالهادي.
المتوفى: سنة 932
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت