(الروق) من كل شَيْء مقدمه وأوله يُقَال روق الْمَطَر وروق الْجَيْش وروق الْبَيْت وروق الشَّبَاب ودوق الْقَوْم سيدهم وروق اللَّيْل طَائِفَة مِنْهُ يُقَال مضى روق من اللَّيْل وروق السَّحَاب سيله وَأَلْقَتْ السحابة أرواقها دَامَ مطرها وَقرن الدَّابَّة وَفِي الْمثل (كالثور يحمي أَنفه بروقه) والمعجب والشجاع لَا يُطَاق والعمر يُقَال أكل فلَان روقه إِذا طَال عمره حَتَّى تتحات أَسْنَانه والصافي من المَاء وَغَيره والستر وَمَوْضِع الصَّائِد وعزم الرجل وهمه وَالْجَمَاعَة وَيُقَال جَاءَ روق بني فلَان وَالْحب الْخَالِص وَالْبدل من الشَّيْء والجثة والفسطاط وَيُقَال ضرب روقه بِالْمَكَانِ أَقَامَ بِهِ وَاطْمَأَنَّ وَألقى روقه عدا (ج) أرواق وأرواق اللَّيْل أثْنَاء ظلمته وأرواق الْعين جوانبها يُقَال أسبلت أرواقها سَالَتْ دموعها ورماه بأرواقه بثقله وَرمى بأرواقه على الدَّابَّة ركبهَا وَألقى بأرواقه عَنْهَا نزل وَألقى عَلَيْهِ أرواقه أحبه شَدِيدا حَتَّى يستهلك فِي حبه

(الروقة) الْجمال الرَّائِق

(الروقة) الْجَمِيل جدا من الغلمان والجواري (للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى وَالْجمع) وَخيَار النَّاس وسراتهم وَفِي حَدِيث ذكر الرّوم (يخرج إِلَيْهِم روقة الْمُؤمنِينَ)

الرَّوْقُ: القَرْنُ،وـ من الليلِ: طائفةٌ،وـ من البيتِ:رُواقُه، أي: شُقَّتُه التي دونَ الشُّقَّةِ العُلْيا،وـ من الشَّبابِ: أوّلُهُ، والعُمْرُ، ومنه:أكَلَ رَوْقَهُ، أي: أسَنَّ،وـ من الخَيْلِ: الحَسَنُ الخَلْقِ يُعْجِبُ الرائِيَ،كالرَّيْق، والسِّتْرُ، ومَوْضِعُ الصائِدِ،والرُِّواقُ، ومُقَدَّمُ البيتِ، والشُّجاعُ لا يُطاقُ، والفُسْطاطُ، وعَزْمُ الرجلِ، وفِعالُهُ، وهَمُّهُ، والسَّيِّدُ، والصافي من الماءِ وغيرِه، والمُعْجِبُ، ونَفْس النَّزْعِ، والإِعْجابُ بالشيءِ، وقد راقه، والجَمَاعةُ، والحُبُّ الخالِصُ، ومَصْدَرُ راقَ عليه، أي: زادَ عليه فَضْلاً.ورَوْقٌ: جَدٌّ لمحمدِ بنِ الحَسَنِ الرَّوْقِيِّ المحدِّثِ،و=: البَدَلُ من الشيءِ، والجُثَّةُ.وداهيةٌ ذاتُ رَوْقَيْنِ: عظيمةٌ.ورَمَى بأوراقِه على الدابةِ: رَكِبَها،وـ عنها: نَزَلَ.وألْقَى أرواقَهُ: عَدا فاشْتَدَّ عَدْوُهُ، وأقامَ بالمَكانِ مُطْمَئِناً، كأنه ضِدٌّ.وألْقَى عليك أرْواقَهُ، وهو: أن تُحِبَّهُ شَديداً.وألْقَتِ السَّحابةُ أرْواقَها: مَطَرَها ووَبْلَها، أو مِياهَها الصافِيَةَ.وأَرْواقُ، اللَّيْلِ: أثناءُ ظُلْمَتِهِ،وـ مِنَ العَيْنِ: جَوانِبُها.وأسْبَلَتْ أرْواقُها: سَالَتْ دُموعُها.ورَوْقُ الفَرَسِ: الرُّمْحُ الذي يَمُدُّهُ الفارِسُ بينَ أُذُنَيْه،وذلك الفَرَسُ: أرْوَقُ، فإن لم يَفْعَلْ فارِسُه ذلك فهو: أجَمُّ.والرُِّواقُ، ككِتابٍ وغُرابٍ: بَيْتٌ كالفُسْطاطِ، أو سَقْفٌ في مُقَدَّمِ البَيْتِ، ج: أرْوِقَةٌ ورُوقٌ، بالضم، وحاجِبُ العَيْنِ،وـ مِنَ اللَّيْلِ: مُقَدَّمُهُ وجانِبُهُ، والنَّعْجَةُ الرَّوْقاءُ. وكشَدَّادٍ: رجُلٌ من عُقَيْلٍ.والراووقُ: المِصْفاةُ، والباطِيَةُ، وناجودُ الشَّرابِ الذي يُرَوَّقُ به، والكأْسُ بِعَيْنِها.ورَيْقُ الشَّبابِ، بالفتحِ، وككَيِّسٍ: أوَّلُهُ، وأصلُهُ: رَيْوِقٌ.والرَّيْقُ:أن يُصيبَكَ من المَطَرِ يَسيرٌ، مِنَ الأضْدادِ.وغِلْمانٌ رُوقَةٌ، بالضمِ: حِسانٌ، جَمْعُ رائِقٍ.وغُلامٌ وجارِيَةٌ رُوقَةٌ: أيضاً.والروقَةُ: الشيءُ اليَسيرُ، والجَميلُ جِدّاً، وبالفتح: الجَمالُ الرائِقُ.ورَوْقُ: ة بجُرْجانَ.والرَّوَقُ، مُحرَّكةً: أن تَطُولَ الثَّنايا العُلْيا السُّفْلَى، وهو أرْوَقُ، ج: رُوقٌ، وكذلك: قومٌ رُوقٌ، ورجُلٌ أرْوَقُ.وتَروقُ: هَضْبَةٌ.وأرَاقَهُ: صَبَّهُ.والتَّرْويقُ: التَّصْفِيَةُ، وأنْ تَبيعَ سِلْعَةً وتَشْتَرِيَ أجْوَدَ مِنها،وبَيْتٌ مُروَّقٌ: له رِواقٌ.ورَوَّقَ السَّكْرَانُ: بالَ في ثِيابِهِ،وـ لِفُلانٍ في سِلْعَتِهِ: رَفَعَ له في ثَمَنِها وهو لا يُريدُها.وهو مُراوِقِي: رُِاقُهُ بِحيالِ رُِواقي.ورِيوَقَانُ، بالكسر: ة بمرْوَ.

248 - عُبَيْد اللَّه بْن طاهر بْن الحُسين، الشَّيْخ أبو الحَسَن الرَّوَقيّ، [المتوفى: 496 هـ]
سِبْط أَبِي بَكْر بْن فُورَك.
من علماء طُوس، عُمِّر دهرًا في صيانةٍ وعِلْم، سمع أَبَاهُ، وأبا عَبْد اللَّه بْن باكُوَيْه الشِّيرازيّ، وأبا مُحَمَّد الْجُوَينيّ، وأبا عثمان الصّابونيّ.
مات في رمضان.
قَالَ عَبْد الرحيم ابن السّمعانيّ: روى لنا عَنْهُ أبو حامد مُحَمَّد بْن الفضل الطّابَرَانيّ، والمُوَفَّق بْن مُحَمَّد الصّكّاك، وأبو طاهر السِّنْجيّ، وسعد بْن عُبَيْد، عاش ثمانين سنة.