(الزلم) السهْم الَّذِي لَا ريش عَلَيْهِ (ج) أزلام) وَكَانَ أهل الْجَاهِلِيَّة يستقسمون بالأزلام وَكَانُوا يَكْتُبُونَ عَلَيْهَا الْأَمر أَو النَّهْي ويضعونها فِي وعَاء فَإِذا أَرَادَ أحدهم أمرا أَدخليَده فِيهِ وَأخرج سَهْما فَإِذا خرج مَا فِيهِ الْأَمر مضى لقصده وَإِن خرج مَا فِيهِ النَّهْي كف والظلف أَو الَّذِي خَلفه

(الزلماء) مؤنث الأزلم وَأُنْثَى الوعل وَأُنْثَى الصَّقْر

(الزلمة) الْهَيْئَة يُقَال هُوَ العَبْد زلمة يشبه العَبْد كَأَنَّهُ هُوَ

(الزلمة) الْهَيْئَة وهنة تتدلى من عنق المعزى وَلها زلمتان

الزَّلَمُ، مُحَرَّكةً وكصُرَدٍ: الظِلْفُ، أو الذي خَلْفَهُ، وقِدحٌ لا ريشَ عليه، وسِهامٌ كانوا يَسْتَقْسمونَ بها في الجاهِلِيَّةِج: أزْلامٌ.وزَلَّمَهُ تَزْليماً: سَوَّاهُ، ولَيَّنَهُ،وـ الرَّحَى: أدارَها، وأخَذَ من حُروفِها،وـ غِذاءَهُ: أساءَهُ. وكمُعَظَّمٍ: القصيرُ الخفيفُ الظريفُ، والفَرَسُ المُقْتَدِرُ الخَلْقِ، والمَقْطوعُ طَرَفِ الأُذُنِ، يُفْعَلُ ذلك بِكرامِ الإِبِلِ والشاءِ،وهو أزْلَمُ،وهي زَلْماءُ، والقِدْحُ أُجيدَ صَنْعَتُهُ وقَدُّهُ،كالزَّليمِ، والوَعِلُ، والصغيرُ الجُثَّةِ.وهو العبدُ زَلْمَةً، ويُضَمُّ ويُحَرَّكُ، أي: قَدُّهُ قَدُّ العبدِ، أو حَذْوُهُ حَذْوُهُ، أو يُشْبِهُهُ كأَنَّهُ هو، وكذلك الأَمَةُ.والزَّلَمُ، مُحرَّكةً وكصُرَدٍ: واحِدُ الوِبارِج: أزْلامٌ.وزَلَمَتا العَنْزِ: زَنَمتاها.ويقالُ للوَعِل والدَّهْرِ الشَّديدِ الكثيرِ البَلايا: الأَزْلَمُ الجَذَعُ.والزَّلْماءُ: الأُرْوِيَّةُ، وأُنْثَى الصُّقورِ.والمُزْلَئِمُّ، كمُشْمَعِلٍّ: الذاهِبُ الماضي، أو المُرْتَفِعُ في سَيْرٍ أو غيرِهِ، والمُرْتَحِلُ.وازلأَمَّ الضُّحَى: انْبَسَطَتْ. وكزُبيرٍ وشَدَّادٍ: اسمان.وزَلَمَ: أخْطَأ،وـ الإِناءَ: مَلأَهُ،وـ عَطاءَهُ: قَلَّلَهُ،وـ أنْفَهُ: قَطَعَهُ.وازْدَلَمَ أنْفَهُ: اسْتَأصلَهُ،وـ رَأسَهُ: قَطَعَهُ.والزَّلَمُ، مُحَرَّكةً: جَبَلٌ قُرْبَ شَهْرَزُورَ، ونَباتٌ لا بِزْرَ لَه ولا زَهْرَ، وفي عُروقِهِ التي تَحْتَ الأرضِ حَبٌّ مُفَلْطَحٌ حُلْوٌ باهِيٌّ.