القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الصَّتُّ: الدَّفْعُ بِقَهْرٍ، أو الضَّرْبُ باليَدِ، والصَّرُّ.والصَّتيتُ: الصَّوْتُ، والجَلَبَةُ، والجَماعةُ، كالصَّتِّ.وصاتَّهُ مُصاتَّةً وصِتاتاً: نازَعَه.والمِصْتيتُ: الماضي.والصِّتُّ، بالكسر: الضِّدُّ،كالصُّتَّةِ بالضم، والجَمَاعةُ.والصُّتِّيَّةُ، بالضم: المِلْحَفَةُ، أو ثَوْبٌ يَمَنِيٌّ.والصِّنْتيتُ: الكَتيبةُ، والصِّنْديدُ.وتَصاتُّوا: تحارَبُوا.والصُّنْتوت: الفَرْدُ الواحدُ.وهو بِصَتَتِه، أي بِصَدَدِهِ.وصَتَّه بِداهيةٍ أو بِكلام: رَماهُ به.وقولُ الجوهريّ: وفي الحديث: " قامُوا صَتِيتَيْنِ"، أي: جَماعَتَيْنِ، صَوابُه: في أثَرِ ابنِ عَباسِ، وتَمامُه"إنَّ بَني إسرائيلَ لَمَّا أُمِرُوا أن يَقْتُلَ بعضُهم بعضاً، قاموا صَتِيتَيْنِ"، ويُرْوى: صَتَّيْنِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الصَّتَعُ، محرَّكةً: الْتِواءٌ في رأسِ الظَّلِيم، وصَلابَةٌ، أَو لَطافةٌ في رأسِه، والشابُّ القويُّ، وحِمارُ الوَحْشِ.وصتَعَهُ، كمنَعه: صَرَعَهُ.والتَّصَتُّعُ: التَّرَدُّدُ في الأمرِ مَجيئاً وذَهاباً، أَو أَن يجيءَ وحْدَه لا شيءَ مَعَهُ، أو أن يَجِيءَ عُرْياناً، أو أن يَذْهَبَ مَرَّةً ويَعودَ أُخْرَى.والصُّنْتُعُ، كقُنْفُذٍ: الحِمارُ الصغيرُ الرأسِ، وسيُعَادُ إن شاء الله تعالى.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الصَّتْمُ، ويُحَرَّكُ: الغلِيظُ الشَّديدُ، والرَّجُلُ البالِغُ أقْصَى الكُهولَةِ.وألْفٌ صَتْمٌ: تامٌّ.وأمْوالٌ صُتْمٌ، بالضم.والصُّتْمُ، بالضم: جَمْعُه،وـ من الحُروفِ: ما عَدا ن ف ل م ر ب.والصَّتِيمَةُ: الصَّخْرَةُ الصُّلْبَةُ،كالصُّتْمةِ.وهامَةٌ صُتامٌ، كغُرابٍ: ضَخْمَةٌ.وتَصَتَّمَ: عَدا شديداً. وكمُعَظَّم: المُكَمَّلُ، والوادِي، والزُّقاقُ لا مَنْفَذَ لَهُما. والأصْتُمَّةُ: الأصْطُمَّةُ.
|