درر الفوائد، وغرر العوائد
للشيخ: عبد الرحمن بن محمد البسطامي.
رسالة في مناقب الأقطاب.

الفوائد والصلات والعوائد
للشيخ، شهاب الدين: أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف الشرجي، الزبيدي، الحنفي.
المتوفى: سنة 898، ثمان وتسعين وثمانمائة.
وهو: كتاب يشتمل على مائة فائدة وغير ذلك.
أوله: (الحمد لله رب العالمين ... ، الخ) .
ذكر فيه أنه:
جمع فيه: الفوائد المتعلقة بالأدعية، والأسماء، والأوفاق، وأضاف إلى ذلك ما يناسبه من التفسير، والحديث.

الفوائد والقلائد (الفوائد والعوائد)
لأبي علي: الحسن بن علي الأهوازي.
المتوفى: سنة 446.
ذكره الغزالي في (نصيحة الملوك) .

جمع: عادة، سميت بذلك، لأن صاحبها يعاودها، أي: يرجع إليها مرة بعد أخرى.
قال الونشريسى: ينبغي عندي للمشاور في مسألة أن يحضر عند ذلك أمورا يبنى عليها فتواه ويجعلها أصلا يرجع إليه أبدا فيما يستحضره في ذلك، منها: مراعاة العوائد في أحوال الناس، وأقوالهم وأزمانهم لتجري الأحكام عليها من النصوص المنقولة عن الأئمة، ولأجل هذه المراعاة جرى على ألسنة العلماء في كثير من المواضع المنقول فيها اختلافهم أن يقولوا:
هذا خلاف في حال لا في مقال.
وقد نقل بعض الناس الإجماع على مراعاة ذلك.
«المصباح المنير (عود) ص 436 (علمية)، ومعلمة الفقه المالكي ص 277».