التبيان بشرح الكلمات، المنتظمة في سلك الأدوات
لأبي سعيد: محمد بن علي العراقي.
المتوفى: تقريبا سنة عشر وخمسمائة.

في الفرنسية/ Regulier
في الانكليزية/ Regular
المنتظم هو الأمر المطابق للقاعدة، ويرادفه القانوني، تقول:
المضلّع المنتظم، والتطور المنتظم، والإدارة المنتظمة.
والمنتظم هو الأمر المعيّن الذي يضبطه القانون، مثال ذلك، قولنا، عند كلامنا على ظواهر الطبيعة: ان تعاقبها منتظم، وقولنا، عند كلامنا على العلل:
ان بعضها منتظم أو دائم، وبعضها الآخر عرضي أو اتفاقي.
والمنتظم هو الشيء الذي يتكرر حدوثه على نسق واحد، تقول: النبض المنتظم، والزيارات المنتظمة.

التبيان بشرح الكلمات، المنتظمة في سلك الأدوات
لأبي سعيد: محمد بن علي العراقي.
المتوفى: تقريبا سنة عشر وخمسمائة.

الجوهر المنتظم، (المنظم) في زيارة القبر المكرم
للشيخ، شهاب الدين: أحمد بن حجر الهيثمي، المكي، الشافعي.
المتوفى: سنة 973، ثلاث وسبعين وتسعمائة.
هو مختصر.
على مقدمة، وثمانية فصول، وخاتمة.
أوله: (أحمدك اللهم أن أهلتنا على ما فينا 000 الخ) .
ذكر أنه ألفه في زيارته في شوال سنة 956، ست وخمسين وتسعمائة.

المنتظم، في أخبار من سكن المقطم
ذكره:
ابن خلكان، في (ترجمة يونس بن عبد الأعلى) .

المنتظم، في تاريخ الأمم
لأبي الفرج: عبد الرحمن بن علي بن الجوزي البغدادي.
المتوفى: سنة 597، سبع وتسعين وخمسمائة.
من: الهجرة إلى خلافة المستضيء.
على ترتيب السنين. (2/ 1851)
وهو: تاريخ كبير، فيه نبذ من الفوائد الحديثية، وتراجم الملوك والأعيان.
وقد اختصره:
الشيخ، علاء الدين: علي بن محمد، الشهير: بمصنفك.
في مجلد.
قال المولى: علي بن الحنائي، وفيه أوهام كثيرة، وأغلاط صريحة، أشرت إلى بعضها في هامش نسخة بخطه.
أول المختصر: (الحمد لله الذي أودع في علم التاريخ أسرارا ... الخ) .
ألفه: سنة 870، سبعين وثمانمائة، بأدرنه.
وأسقط منه الزوائد.
وسمَّاه: (مختصر المنتظم، وملتقط الملتزم) .

نثر الجمان، المنتظم في فتح الرحمن
وهو مختصر: (تفسير ابن قمرقماس) .
للشيخ: ناصر الدين بن عبد الله.
المتوفى: سنة 882، اثنتين وثمانين وثمانمائة.
أوَّله: (الحمد لله منزل القرآن لخبر أخرجت للناس ... الخ) .
قال: فلما يسر الكريم بختم كتابي (فتح الرحمن) ، قصدني عين الإخوان، أن ألخص منه تفسيري المسجع على انفراده.
فما عدلت، لأني جمعت فيه للنحاة، وعلماء القراءات، والمفسرين أقوالهم، وما عنَّ لي من (2/ 1927) : إعراب، وتفسير، واعتراضات، وتحرير.
فتكررت الآيات مرات.
وختمها: بسجعات نثر، أحسن من (نثر الجمان) .
فانتقيتها، ونقحتها.