نتائج البحث عن (بِمعْرِفَةِ) 13 نتيجة

بِمعْرِفَةِالجذر: ع ر ف

مثال: كَتَب الكتاب بمعرفة فلانالرأي: مرفوضةالسبب: لأن هذا الأسلوب لم يرد عن العرب.

الصواب والرتبة: -كتب فلان الكتابَ [فصيحة]-كُتِبَ الكتابُ بمعرفة فلان [صحيحة] التعليق: يمكن تصحيح العبارة المرفوضة؛ لأنها صحيحة لغويًّا، وإن لم ترد عن العرب، ولعلها من آثار الترجمة من الإنجليزية.

الإشعار، بمعرفة اختلاف علماء الأمصار

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الإشعار، بمعرفة اختلاف علماء الأمصار
للقاضي، أبي نصر: عبد السيد بن محمد بن (محمد بن) الصباغ الشافعي.
المتوفى: سنة (497).

الاغتباط، بمعرفة من رمي بالاختلاط

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الاغتباط، بمعرفة من رمي بالاختلاط
لبرهان الدين: إبراهيم بن محمد، المعروف: بسبط ابن العجمي، الحلبي.
رتب: على الحروف من اختلط كلامه من الرواة في آخر عمره.

بغية الآمال، بمعرفة النطق بجميع مستقبلات الأفعال

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

بغية الآمال، بمعرفة النطق بجميع مستقبلات الأفعال
للشيخ، أبي جعفر: أحمد بن يوسف بن علي الفهري.
أوله: (الحمد لله الذي ابتدع... الخ).
وهو على قسمين:
الأول: في الثلاثي.
والثاني: في المزيدات.
وختمه: بفصلين.

بلوغ الأرب، بمعرفة الأنبياء من العرب

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

بلوغ الأرب، بمعرفة الأنبياء من العرب
للشيخ، جاد الله: محمد بن عبد العزيز بن فهد المكي.
المتوفى: سنة 954.
مختصر.
ألفه: في جمادى الأولى، سنة ست وثلاثين وتسعمائة.

بهجة النفوس وغايتها، بمعرفة ما لها وما عليها

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

بهجة النفوس وغايتها، بمعرفة ما لها وما عليها
في شرح: (جمع النهاية).
وهو مختصر (البخاري).
يأتي ذكره.

الإشعار بمعرفة اختلاف علماء الأمصار

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الإشعار، بمعرفة اختلاف علماء الأمصار
للقاضي، أبي نصر: عبد السيد بن محمد بن (محمد بن) الصباغ الشافعي.
المتوفى: سنة (497) .

الاغتباط بمعرفة من رمي بالاختلاط

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الاغتباط، بمعرفة من رمي بالاختلاط
لبرهان الدين: إبراهيم بن محمد، المعروف: بسبط ابن العجمي، الحلبي.
رتب: على الحروف من اختلط كلامه من الرواة في آخر عمره.

بغية الآمال بمعرفة النطق بجميع مستقبلات الأفعال

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

بغية الآمال، بمعرفة النطق بجميع مستقبلات الأفعال
للشيخ، أبي جعفر: أحمد بن يوسف بن علي الفهري.
أوله: (الحمد لله الذي ابتدع ... الخ) .
وهو على قسمين:
الأول: في الثلاثي.
والثاني: في المزيدات.
وختمه: بفصلين.

بلوغ الأرب بمعرفة الأنبياء من العرب

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

بلوغ الأرب، بمعرفة الأنبياء من العرب
للشيخ، جاد الله: محمد بن عبد العزيز بن فهد المكي.
المتوفى: سنة 954.
مختصر.
ألفه: في جمادى الأولى، سنة ست وثلاثين وتسعمائة.

بهجة النفوس وغايتها بمعرفة ما لها وما عليها

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

بهجة النفوس وغايتها، بمعرفة ما لها وما عليها
في شرح: (جمع النهاية) .
وهو مختصر (البخاري) .
يأتي ذكره.

رفع الملامة بمعرفة شروط الإمامة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

رفع الملامة، بمعرفة شروط الإمامة
للشهاب: أحمد بن محمد بن عبد السلام المنوفي، الشافعي.
ولد سنة: 847.
المتوفى: سنة 931، إحدى وثلاثين وتسعمائة.
وكان سماه أولا: (نضج الكلام، في نصح الإمام) .
ثم عدل، وسماه: (رفع الملامة) .
وهو مختصر.
على: مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة.
أوله: (أحمد الله - سبحانه وتعالى - على مزيد الفضل والكرم ... الخ) .

قرة العين بمعرفة بني دعسين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

قرة العين، بمعرفة بني دعسين
لمحمد بن عبد الملك بن عبد السلام بن دعسين القرشي، الأموي.
أوله: (الحمد لله الذي جعل بني آدم شعوبا وقبائل ... الخ) .
ذكر فيه أنه صنف أولا كتابا:
في ذكر غالب أهله: بني دعسين.
وسماه: (بعقد الجوهر الزين) .
المنتقى من: (الدر النضيد، في أنساب بني خالد بن أسيد) .
ومضت على ذلك مدة.
فنقحه، وهذبه.
وفرغ من نسخه: في أواخر رمضان، سنة 993، ثلاث وتسعين وتسعمائة.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت