تقرد: التِّقْرِدَةُ: الكسبرة؛ عن ابن دريد؛ قال: والتِّقْرِدَةُ الأَبزار كلها عند أَهل اليمن. التهذيب في الرباعي: التِّقْرِدُ الكرويا، قال الأَزهري: وروى ثعلب عن ابن الأَعرابي: التِّقْدَةُ الكزبرة والتِّقْدَةُ الكرويا. قال الأَزهري: وهذا هو الصحيح، وأَما التِّقْرِدُ فلا أَعرفه في كلام العرب.

تقرد
: (التِّقْرِدُ، كزِبْرِجٍ) ، أَهمَله الجوهريّ، وَقَالَ اللَّيث وَابْن دُريد وأَبو حنيفةَ عَن بعض الرُّواة: هُوَ (الكَرَوْيَاءُ) ، كَذَا فِي (التَّهْذِيب) فِي (الرُّباعيّ) (أَو) التِّقْرِد (الأَبْزَارُ كلُّها) ، كَذَا عَن ابْن دُريد، وَهُوَ عِنْد أَهلِ الْيمن. وروَى ثعلبٌ عَن بن الأَعرابيّ: التِّقْدَةُ: الكُزْبَرَة، والتِّقْدَة الكَرْوياءُ. قَالَ الأَزهريّ: وهاذا هُوَ الصّحِيح، وأَمّا التِّقْرِد فَلَا أَعرفه فِي كَلَام الْعَرَب.

(تقرد) الشّعْر وَنَحْوه تجعد والدقيق وَنَحْوه تلبد فِي المَاء حبات وَلم يستو فِي المزج بِهِ وَمِنْه قَول عمر رَضِي الله عَنهُ (ذري الدَّقِيق وَأَنا أحرك لِئَلَّا يتقرد)

التِّقْرِدُ، كزِبْرِجٍ: الكَرويا، أو الأَبزارُ كُلُّها.