الثَّمانونالجذر: ث م ن

مثال: العيد الثمانونالرأي: مرفوضةالسبب: لاستعمال لفظ العقد «ثمانون» وصفًا للمفرد، وهو استعمال لا يُعْرَف له وجه فيما نصت عليه اللغة.

الصواب والرتبة: -العيد المتمّ للثمانين [فصيحة]-العيد الثمانون [صحيحة] التعليق: استخدم هذا الأسلوب جماعة من قدامى العلماء، ومنه قولهم: الجزء العشرون، والورقة العشرون على معنى تمام العشرين، فتحذف كلمة التمام وتقام العشرون مقامها، وقد أقره مجمع اللغة المصري.

الثمانون في الحديث
لأبي بكر: محمد بن الحسين الآجري.
المتوفى: سنة 360، ستين وثلاثمائة.
ذكره ابن حجر.

اسم من ألفاظ العقود ملحق بجمع المذكّر السالم، يرفع بالواو، وينصب ويجر بالياء، يعرب حسب موقعه في الجملة، وينصب معدوده على التمييز، نحو: «نجح ثمانون طالبا». («ثمانون»: فاعل «نجح» مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. «طالبا»: تمييز منصوب بالفتحة لفظا) . ونحو: «شاهدت ثمانين سيارة» («ثمانين»: مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. «سيارة»: تمييز منصوب بالفتحة) ، ونحو: «مررت بثمانين امرأة» («ثمانين»: اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم) .

الثمانون في الحديث
لأبي بكر: محمد بن الحسين الآجري.
المتوفى: سنة 360، ستين وثلاثمائة.
ذكره ابن حجر.