جرشع: الجُرْشُعُ: العظيم الصدر، وقيل الطويل، وقال الجوهري من الإِبل فخَصَّص، وزاد: المنتفِخُ الجَنْبين؛ قال أَبو ذؤيب يصف الحُمُر: فَنَكِرْنَهُ فَنَفَرْنَ، وامَتَرَسَتْ به هَوْجاءُ هادِيَةٌ، وهادٍ جُرْشُعُ أَي فنَكِرْنَ الصائدَ. وامْتَرَسَتِ الأَتانُ بالفحلِ. والهادية: المتقدِّمة. الأَزهري: الجَرَاشِع أَودية عِظام؛ قال الهذلي: كأَنَّ أَتِيَّ السيْلِ مدّ عليهمُ، إِذا دَفَعَتْه في البَدَاح الجَرَاشِعُ

جرشع
الجُرْشُع، كقُنْفُذٍ: العَظِيمُ من الإِبِلِ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، زادَ الصّاغَانِيّ: ومِن الخَيْلِ، أَوْ هُوَ العَظِيمُ الصَّدْرِ، وقِيل: الطَّوِيلُ، وزادَ الجَوْهَرِيُّ: المُنْتَفِخُ الجَنْبَيْنِ، وأَنْشَدَ لأَبِي ذُؤَيْبٍ يَصِفُ الحُمُرَ:
(فنَكِرْنَهُ فنَفَرْنَ وامْتَرَسَتْ بِهِ...هَوْجَاءُ هَادِيَةٌ وهادٍ جُرْشُعُ)
أَي فنَكِرْنَ الصائِدَ. وامْتَرَسَت الأَتَانُ بالفَحْلِ، والهَادِيَةُ: المُتَقَدِّمَةً. قَالَ الصّاغَانِيّ: ويُرْوَى: عَوْجَاءُ ويُرْوَى: سَطْعاءُ. والجَرَاشِعُ: الأَوْدِيَةُ العِظَامُ الأَجْوَافِ. قالَ أَبُو سَهْمٍ الهُذَلِيّ:
(كأَنَّ أَتِيَّ السَّيْلِ مَدَّ عَلَيْهِمُ...إِذا دَفَعَتْهُ فِي البَدَاحِ، الجَرَاشِعُ)وقالَ ابنُ عَبْادٍ: الجَرَاشِعُ: الجِبَالُ الصِّغَارُ الغِلاظُ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيّ ولَمْ يَذْكُرْ لَهَا وَاحِداً، والظّاهِرُ أَنَّهُ جُرْشُعٌ، كقُنْفُذٍ، عَلَى التَّشْبِيهِ بالمُنْتَفِخ الجَنْبَيْنِ مِن الإِبِلِ، فتَأَمّلْ.

[جرشع]الجُرْشُعُ من الإِبل: العظيمُ، ويقال العظيمُ الصدرِ المنتفخُ الجنبَيْن. قال أبو ذؤيب يصف الحمر: فنكرنه فنفرن وامترست به * هوجاء هادية وهاد جرشع

جرشع: الجُرْشُعُ: الضَّخم الصَّدر، قال:

جَرْشُعَةٌ إذا المَطيُّ أدْرَجَا

الوادي الواسِعُ الجَوْفِ. وهو من الخَيْلِ المُجْفَرُ الجَنْبَيْنِ الضَّخْمُ الصَّدْرِ. والجَرَاشِعُ جِبَالٌ صِغَارٌ غِلاظٌ.

الجُرْشُعُ، كقُنفُذ: العظيمُ من الإِبِلِ والخيل، أو العظيمُ الصَّدْرِ، المُنْتَفِخُ الجَنْبَيْنِ.والجَراشِعُ: الأوْدِيَةُ العِظَامُ الأجْوافِ، والجِبالُ الصِّغارُ الغِلاظُ.