حِبْرَانُ:
بالكسر: جبل في قول زيد الخيل يصف ناقته:
غدت من زخيخ ثم راحت عشيّة ... بحبران، إرقال العتيق المجفّر
فقد غادرت للطير، ليلة خمسها، ... جوارا برمل النّغل لما يسعّر
وقال الراعي:
كأنها ناشط حمّ مدامعه ... من وحش حبران، بين النّقع والظفر

حَبْرَانِيّ
من (ح ب ر) نسبة إلى حَبْرَان: مثنى حَبْر.

حَبَرانِيّ
من (ح ب ر) نسبة إلى حَبَران. المسرور والمبتهج.

179 - د ت ق: أبو راشد الحبراني الحمصي، قيل: اسمه أخضر، وَقِيلَ: النُّعْمَانُ. [الوفاة: 81 - 90 ه]
رَوَى عَنْ: عَلِيٍّ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَكَعْبِ الأَحْبَارِ.
وَغَزَا مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَشَهِدَ غَزْوَةَ قُبْرُسَ.
رَوَى عَنْهُ: شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، وَلُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
قَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ: تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ، لَمْ يَكُنْ فِي دِمَشْقَ فِي زَمَانِهِ أَفْضَلَ مِنْهُ.
وَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو: رَأَيْتُ أَبَا رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيَّ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ.
قُلْتُ: وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ بَقِيَ بَعْدَ هَذِهِ الطَّبَقَةِ.

75 - 4: رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ الْمُقْرَائِيُّ، وَيُقَالُ: الْحُبْرَانِيُّ الْحِمْصِيُّ. [الوفاة: 111 - 120 ه]
عَنْ: سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَثَوْبَانَ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَعُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو وَحَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ؛ الْحِمْصيُّونَ.
وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَكْحُولٍ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: شَهِدَ صِفِّينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ، وَخَلِيفَةُ، وَأَبُو عُبَيْدٍ: توفي سنة ثلاث عشرة -[233]- ومائة. وقيل: سنة ثمانٍ.

130 - ت ق: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ الْحُبْرَانِيُّ السَّكْسَكِيُّ الْحِمْصِيُّ، [الوفاة: 131 - 140 ه]
نَزِيلُ الْبَصْرَةِ.
عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ، وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، وَأَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، وَجَماعَةٍ.
وَعَنْهُ: أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ الْقَيْسِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ.
قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: كَانَ هُنَا بِالْبَصْرَةِ، رَأَيْتُهُ وَكَانَ لا شَيْءَ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.

لا يعرف في زمن التابعين.
خرج له أبو داود وابن ماجة.
[حضرمي]

عن عبد الله بن بسر المازني الصحابي وغيره.
قال يحيى بن سعيد القطان: رأيته وليس بشئ.
روى عن ابن بسر، وأبي راشد الحبرانى.
وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف.
وقال النسائي: ليس بثقة.
أبو الربيع السمان، حدثنا عبد الله بن بسر، عن أبي راشد الحبراني، سمعت عليا يقول: عممنى رسول الله ﷺ يوم غدير خم () بعمامة سدل طرفها على منكبي، وقال: إن الله أمدني يوم بدر ويوم حنين بملائكة معتمين هذه العمة،
وقال: إن العمامة حاجز بين المسلمين والمشركين.
ثم تصفح الناس، فإذا رجل بيده قوس عربية، وإذا رجل بيده قوس فارسية، فقال: عليكم بهذه وأشباهها ورماح القنا، إنهما يؤيد الله لكم بهما في الأرض.
روى نحوه صالح بن الحكم، عن عبد السلام بن هاشم - أحمد المتروكين - عن عبد الله بن بسر.
إسماعيل بن زكريا، عن عبد الله بن بسر الحمصي - أن حكيما أبا الأحوص قال:
دعا رسول الله ﷺ عليا فعممه بعمامة سوداء، ثم أرخاها بين كتفيه، ثم قال: هكذا فاعتموا..وذكر الحديث مرسلا.
محمد بن حمران، حدثنا عبد الله بن بسر، عن أبي كبشة الأنماري، قال: رأيت كمام أصحاب النبي ﷺ بطح () .
صفوان بن عيسى، حدثنا عبد الله بن أبي إياس، عن خالد بن معدان، سمع أبا أمامة قال: كان النبي ﷺ يدعو عند رفع الموائد.
قال الفلاس: هو عبد الله بن بسر.

حمصي.
ويقال أبو سعد الأنماري.
والظاهر أنهما اثنان.
له عن أبي هريرة.
وعنه حصين الحبرانى.
قال أبو زرعة: لا أعرفه.
() أبو سعيد [ق] .
لا يدري من ذا.
عن عبد الملك الزبيري، عن طلحة حديث السفرجلة.
تفرد عنه نقيب بن حاجب.

عن أبي هريرة في وتر الاستجمار والكحل.
وعنه حصين الحميرى الحبرانى.
وعند ابن ماجة أبو سعد الخير.
وكذا سماه في ثقاته ابن حبان.
ولا يدري من ذا ولا من حصين.