|
دأص
. {{دَئِصَ، كفَرِحَ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ، وقالَ الباهشلِيُّ: أَيْ أَشِرَ وبَطِرَ، قَالَ عُبَيْدٌ المُرِّيُّ: (وغَادَرَ العَرْمَاءَ فِي نَبْتٍ وَصَي...وَصَي لَهُنَّ}} فدَئِصْنَ {{دَأَصَا) أَيْ أَشِرْنَ وبضطِرْنَ لِكَثْرَة مَا رَعَيْن. ودَئِصَ المالثُ دَأَصاً: امْتَلأَ سِمَناً، كدَئِضَ ودَئِظَ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ، هَكَذَا عَن البَاهِلِيِّ، ونصُّه}} الدَّأَصُ والدَّأَضُ والدَّأَظُ السِّمَنُ والامْتِلاءُ، وأَن لَا يَكُونَ فِي جُلُودِ المالِ نُقْصَانٌ. ونَقَلَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ فِي دأَض، كَمَا سَيَأْتِي. |
|
الدأَصُ: الأشَرُ، وقد دَئِصَ يَدْأَصُ: أي بَطِرَ.والشَدِيْدُ العَضَلِ: دَئِص - على فَعِلٍ - ودَيّاصٌ - على فَيْعَال -.
|