ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (زَرِّينُ) 13 نتيجة
دارةُ الخَنْزَرَيْن
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دارةُ الخَنْزَرَيْن:
من مياه حمل بن الضباب في الأرطاة، ويقال دارة الخنزيرتين، وقال ابن دريد: الخنزرتين وربما قالوا في الشعر دارة الخنزر، وهي لبني حمل من الضباب، والأرطاة تصدر فيها، وهي ماءة للضباب. |
مَزْرين
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَزْرين:
بالفتح ثم السكون، وراء، وياء بنقطتين من تحت، والنون: من قرى بخارى أيضا. |
زَرِّينِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
زَرِّينُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
زَرِّينُ، مُشدَّدةَ الراءِ: لَقَبُ أحمدَ الرَّمْلِيِّ المُحَدِّثِ.وعبدُ الله بنُ زَرِّينَ الدُّوَيْنِيِّ: شيخُ أبي لُقْمَةَ، مُعَرَّبٌ، مَعْناه: ذَهَبِيٌّ، أَي: مَصُوغٌ من الذَّهَبِ.وغَداةٌ مُزْرَئِنَّةٌ: بارِدةٌ.
|
1750- زرين بن عبد الله
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1750- زرين بن عبد الله
س: زرين بْن عَبْد اللَّهِ الفقيمي قال ابن شاهين: هكذا في كتابي في موضعين، زاي قبل راء، وروى عن سيف بْن عمر، عن ورقاء بْن عبد الرحمن الحنظلي، عن رزين بْن عَبْد اللَّهِ الفقيمي: أَنَّهُ وفد عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في نفر من بني تميم، فأسلم، ودعا له النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولعقبه. روى أَبُو معشر، عن يَزِيدَ بْنِ رومان، وقال: وفد رزين بْن عَبْد اللَّهِ الفقيمي، من بني تميم عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال كلثوم بْن أوفى بْن رزين بْن عَبْد اللَّهِ: |
6947- زرينة
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6947- زرينة
س: زرينة والدة أمة الله قيل رزينة بتقديم الراء على الزاي، وقد تقدم ذكرها. (2263) أخبرنا يحيى، كتابة، بإسناده إلى ابن أبي عاصم: أخبرنا عقبة بن مكرم، حدثنا محمد بن موسى، حدثتني عليلة بنت الكميت العتكية، حدثتني أمي، عن أمة الله، قالت: سألت زرينة ما كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول في صوم يوم عاشوراء؟ فقالت: إن كان ليصومه ويأمر بصيامه ". أخرجها أبو موسى |
ز زرين
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: تقدم في زر.
الزاي بعدها العين والفاء |
ز زرين
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: تقدم في زر.
الزاي بعدها العين والفاء |
زرينة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
. تقدمت في الراء أيضا.
|
212 - عبدان بن زرين بن محمد، أبو محمد الأذربيجاني، الدويني، المقرئ، الضرير.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
212 - عبدان بن زرين بْن محمد، أبو محمد الأَذَرْبَيْجانيّ، الدُّويَنيّ، المقرئ، الضّرير. [المتوفى: 544 هـ]
قدِم دمشقَ في صِباه وسكنها، وسمع من: الفقيه نصر المقدسيّ، وأبي البركات بْن طاوس المقرئ، ولقي جماعة. قَالَ ابن عساكر: كان ثقة خيّرًا يسكن دويرة حمْد، ويصلي بالناس في الجامع عند مرض البدليسي. قلت: روى عنه الحافظ ابن عساكر، وابنه القاسم، وأبو المحاسن محمد بْن أَبِي لُقمة، ومات في رجب، وقع لي جزء من روايته. |
146 - محمد بن أحمد بن هبة الله بن تغلب، أبو عبد الله الفزريني المقرئ النحوي الضرير، المعروف بالبهجة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
146 - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن هِبة اللَّه بْن تغلب، أَبُو عَبْد الله الفزرينيُّ المقرئ النَّحويُّ الضَّرير، المعروف بالبَهْجة. [المتوفى: 603 هـ]
وُلِد سنة ثلاثين، وقرأ العربيةِ عَلَى ابنِ الخشَّاب، وغيرِه، وسَمِعَ مِن أَبِي الكَرَم الشَّهرزوري، ومحمد بْن عُبَيْد الله الرُّطبي، وابن ناصر، وقرأ بعضَ القراءات عَلَى أبي الكَرَم. وكان عارفًا بالنَّحْو، بصيرًا بِهِ، ثقةً، خيِّرًا، وهو من قرية فِزرينا، ويقال لَهُ: الفِزْرانيّ. روى عَنْهُ أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبيثي وقال: تُوُفّي في صفر. والضّياء المقدسيّ. وأجاز للشيخ شمس الدين، وللكمال عبد الرحيم، وللفخر ابن البخاريّ. |
324 - فريدون بن همايون بن زرينكمر، أبو المناقب الديلمي، الشيرازي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
324 - فريدون بْن همايون بن زرّينكمر، أبو المناقب الدَّيْلميّ، الشّيرازيّ. [المتوفى: 676 هـ]
روى " مجلس رزق اللّه " عن أبي بَكْر بن سابور، كتب عَنْهُ الشريف وسعد الدين مسعود وشمس الدين ابن جعوان والطلبة. ومات في ذي القعدة بمصر عن بضعٍ وستّين سنة، وسمع أيضًا من مُكْرم. |
|
زرين
اسم مجموع. لشمس الأئمة الحلواني. المتوفى: سنة ... |