|
سنطل: المُسَنْطَل: المتمايلُ لا يَمْلِك نفسه، وقيل: هو الذي ينحدر رأْسُه وعُنُقُه ثم يرتفع، وقيل: هو الذي يمشي ويُطَأْطِئ رأْسَه؛ عن الفارسي. ابن الأَعرابي: سَنْطَلَ الرجلُ إِذا مَشى مُطَأْطِئاً. ابن الأَعرابي: السُّنْطالة المِشْيَة بالسكون وطَأْطَأَةِ الرأْس. والمُسَنْطَل: العظيم البَطْن. والسَّنْطَلة: الطُّول. والسِّنْطِيلُ: الطويل. قال أَبو منصور: ورأَيت بظاهر الصَّمَّان جُبَيْلاً صغيراً له أَنْفٌ تَقَدَّمه يسمى سَنْطَلاً.
|
|
سنطل
السَّنْطَلَةُ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: هُوَ الطُّولُ، والسَّنْطَلِيلُ، هَكَذَا فِي النُّسَخِ والصَّوابُ: السَّنْطِيلُ الطَّوِيلُ، كَما هُوَ نَصُّ ابنِ الأَعْرَابِيِّ. والْمُسَنْطَلُ، بفَتْحِ الطَّاءِ: الضَّعِيفُ الْمَشْيِ، الَّذِي يَكادُ يَسْقُطُ إِذا مَشَى، قالَ مَسْعُودُ بنُ وَكِيعٍ: ليسَ بِوَحْوَاحٍ وَلَا مُسَنْطَلِ وَلَا حِيَفْسٍ كالعَرِيضِ المُحْثَلِ أَو هُوَ: مَنْ يَنْحَدِرُ رَأْسُهُ وعُنُقُهُ، ويَرْتَفِعُ، ونَصُّ اللِّسانِ: ثُمَّ يَرْتَفِعُ، وقالَ الفَارِسِيُّ: هُوَ الَّذِي يَمْشِي يُطَأْطِئُ رَأْسَهُ، أَو الْمَائِلُ، وَفِي المُحْكَم: المُتَمائِلُ، لَا يَمْلِكُ نَفْسَهُ، وقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ الْعَظِيمُ الْبَطْنِ، الْمُضْطَرِبُ الْخَلْقِ. وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: السُّنْطَالَةُ، بالضَّمِّ: الْمِشْيَةُ بالسُّكُونِ، ومُطَأْطَأَةُ الرَّأْسِ، وَقد سَنْطَلَ: إِذا مَشَى مُطَأْطِئاً.وقالَ الأزْهَرِيُّ: سَنْطَلٌ: جُبَيْلٌ بِظَاهِرِ الصَّمَّانِ، لَهُ أَنْفٌ تَقْدُمُهُ، رَأَيْتُهُ. |
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الضعِيْفُ الضئيلُ. ومَرَّ مُسَنْطِلاً: أي مُضْطَرِباً. والسُنْطُلُ: من أسْمَاءِ الذَكَرِ. ورَجُل مُسَنْطَلُ الرأسَ: فيه طُوْلٌ.وتَسَنْطَلْتُ ها هُنا: أي تَرَددْتُ وتَلَوَّمْتُ. وجاءَ يَتَسَنْطَلُ: إذا جاءَ وَحْدَه لاشَيْءَ مَعَه. والسنْطَلِيْلُ: الفاحِشُ الطُولِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
السَّنْطَلَةُ: الطُّولُ.والسَّنْطَليلُ: الطَّويلُ.والمُسنطَلُ، بفتحِ الطاءِ: الضَّعيفُ المَشْي، يَكادُ يَسْقُطُ إذا مَشَى، أو مَنْ يَنْحَدِرُ رأسُه ويَرْتَفِعُ، أو المائِلُ لا يَمْلِكُ نفسَه، والعظيمُالبَطْنِ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ.والسُّنْطالَةُ، بالضمِ: المِشْيَةُ بالسكونِ ومُطَأْطَأة الرأسِ.وسَنْطَلٌ: جُبَيْلٌ بظاهِرِ الصَّمَّانِ.
|