ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (شَقَلَ) 28 نتيجة
|
ششقل: التهذيب في الرباعي: الشَّشْقَلَةُ: كلمة حِمْيَريَّة لَهِجَ بها صَيَارِفةُ أَهل العراق في تَعْيِير الدنانير، يقولون قد شَشْقَلْناها أَي عَيَّرناها أَي وَزَنَّاها ديناراً ديناراً، وليست الشَّشْقَلَة عربية مَحْضَة. ابن سيده: شَشْقَلَ الدينارَ عَيَّره، عَجَميَّة؛ وقيل ليونس: بمَ تَعْرِف الشِّعْرَ الجَيِّد؟ قال: بالشَّشْقَلَة. ابن الأَعرابي: يقال اشْقُل الدَّنانيرَ وقد شَقَلْتُها أَي وَزَنْتها؛ قال الأَزهري: وهذا أَشبه بكلام العرب، وأَما قول الليث تَعْيير الدنانير فإِن أَبا عبيد روى عن الكسائي والأَصمعي وأَبي زيد أَنهم قالوا جميعاً عايَرْتُ المَكاييلَ وعاوَرْتها، ولم يُجِيزوا عَيَّرتها، وقالوا التَّعْييرُ بهذا المعنى لَحْنٌ.
|
|
ششقل
شَشْقَلَ الدِّينارَ، شَشْقَلَةً، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقالَ اللَّيْثُ: عَيَّرَهُ، هَكَذَا هُوَ نَصُّ العَيْنِ، عَجَمِيَّةٌ، قالَهُ ابنُ سِيدَه، وقيلَ لِيُونُسَ: بِم تَعْرِفُ الشِّعْرَ الجَيِّدَ قالَ: بالشَّشْقَلَةِ. وقالَ اللِّيْثُ: هيَ كَلِمَةٌ حِمْيَرِيَّةٌ، لَهِجَتْ بِها صَيَارِفَةُ الْعِرَاقِ فِي تَعْيِيرِ الدَّنانِيرِ،يَقُولُونَ: قد شَشْقَلْنَاها، أَي عَيَّرْنَاها، أَي وَزَنَّاها دِيناراً دِيناراً، وَلَيْسَت عَرَبِيَّةً مَحْضَةً، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَهْمِلَتِ الشِّينُ والقافُ، إلاَّ الشَّشْقَلَة، فَإِنَّها أَنْ تَزِنَ الدِّينارَ بِإِزاءِ الدِّينارِ، لِتَنْظُرَ أَيُّهُما أَثْقَلُ، قالَ: وَلَا أَحْسَبُها عَرَبِيَّةً مَحْضَةً، وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: يُقالُ: أشْقُلِ الدَّنانِيرَ، وَقد شَقَلْتُها، أَي وَزَنْتُها، قالَ الأَزْهَرِيُّ: وَهَذَا أشْبَهُ بِكَلامِ العَرَبِ، وأَمَّا قَوْلُ اللَّيْثِ: تَعْيِيرُ الدَّنانِيرِ فَإِنَّ أَبَا عُبَيْدٍ رَوَى عَن الْكِسائِيِّ والأَصْمَعِيِّ وَأبي زَيْدٍ، أَنَّهُم قالُوا جَمِيعاً: عَايَرْتُ الْمَكايِيلَ، وعَاوَرْتُها، وَلم يُجِيزُوا: عَيَّرْتُها، وَقَالُوا: التَّعْيِيرُ بِهذا المَعْنَى لَحْنٌ. والشَّشْقَاقُلُ، والشَّقَاقُلُ، والأشْقَاقُلُ، والَّلامُ مُشَدَّدَةٌ فِي الأُوَلى: عِرْقُ شَجَرٍ هِنْدِيٍّ، يُرَبَّى فِي الْعَسَلِ، فَيُلَيِّنُ، ويُهَيِّجُ الْبَاءَةَ. |
|
شقل
الشَّاقُولُ: أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقالَ اللَّيْثُ: خَشَبَةٌ تكونُ مَعَ الزُّرَّاعِ بِالْبَصْرَةِ، وَهِي قَدْرُ ذِرَاعِينِ، وَفِي رَأْسِها زُجٌّ، يَجْعَلُ أَحَدُهم فِيهَا رَأسَ الحَبْلِ، ثُمَّ يَرُزُّها فِي الأَرْضِ، ويَضْبِطُها حَتَّى يَمُدَّ الحَبْل، قَالَ: واشْتَقُّوا مِنْهَا اسْمَ الذَّكَرِ، وقالُوا: شَقَلَها بِشَاقُولِهِ، يَشْقُلُها شَقْلاً: أَي جَامَعَها، يَكْنُونَ بذلك عَن النِّكاح. وقالَ ابنِ الأَعْرابِيِّ: شَقَل الدِّينَارَ: وَزَنَهُ. وشَوْقَلَ الرَّجُلُ: تَرَزَّنَ حِلْماً، ووَقَاراً. والشَّقَاقُلُ، مَرَّ ذِكْرُهُ فِي ش ش ق ل، قَرَيباً. وأشْقَالِيَةُ، بالفَتْحِ والَّلامَ مَكْسُورَةً والياءُ خَفِيفَةً: د، بالأَنْدَلُس، وقالَ يَاقُوتُ: إِقْلِيمٌ مِنْ بَطَلْيَوْسَ، مِنْ نَواحِي الأَنْدَلُسِ. يَاقُوتُ: إِقلِيمٌ مِنْ بَطَلْيَوْسَ، مِنْ نَواحِي الأَنْدَلُسِ. ومَيْمُونَةُ بنتُ شَاقُولَةَ: مِنَ المُتَعَبِّدَاتِ.ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه: الشَّقْلُ: الأَخْذُ، وشَوْقَلَ الدِّينارَ: عَايَرَهُ، وصَحَّحَهُ. وشَاقُلاّ: جَدُّ أبي إِسْحاقَ إِبْراهيمَ ابنِ أحمدَ بنِ عُمَرَ بنِ حَمْدانَ الشَّاقُلاّئِيِّ، الْفَقِيهِ الحَنْبَلِيِّ البَغْدَادِيِّ، المَتَوَفَّى. ويُقالُ: عِنْدَهُ دَرَاهِمُ شَقْلَةٌ، وشَقْلَةٌ مِنْ دَرَاهِمَ، لِكَثِيرَةٍ مِنْها، مُصَحَّحَةً، مُعَايَرَةً عَامِّيَّةٌ. ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه: |
|
ششقل: الشَّشْقَلَةُ: كلمة حميرية عبادية، لهج بها صيارفة العراق في تعيير الدينار. يقولون: قد ششقلناها [أي: الدنانير] ، أي: عيرناها، إذا وزنوها ديناراً ديناراً. ليست بعربية محضة.
|
|
باب القاف والشين واللام معهما ش ق ل، ش ل ق، ق ل ش مستعملات
شقل: الشّاقُول: خشبة قدر ذراعين في الحبل، ثم يرزها الذراع في الأرض، وفي رأسها زج ويضبطها حتى يمد الحبل، واشتَقُّوا منه أسماء للذكر فقالوا: شَقَلَها بشاقوله. وشَقَلْتُ الدنانير: عيرتها، وهي كلمة عبادية حيرية ليست بعربية محضة. شلق: الشَّلْقُ: شبه سمكة صغيرة، له رجلان عند ذنبه كرجل الضفدع، لا يدان له، يكون في أنهار البصرة، ليست بعربية. والشَّلْقُ أيضاً من الضرب والبضع ليست بعربية محضة. والشَّوْلَقيُّ الذي يبيع الحلاوة، وهو بالفارسية الرس. قلش: الأقلَشُ اسم أعجمي. وليس في كلام العرب شين بعد لام مع القاف إلا دخيل. |
|
[شقل]نه: فيه: أول من شاب إبراهيم عليه السلام فأوحى عليه "أشقل" وقارًا، الشقل الأخذ، وقيل: الوزن.
|
|
شاقول [مفرد]: ج شواقيلُ:1 -عصا يستعملها الزّراع في قياس الأرض وضبط حدودها.2 -خيط معلّق مزَوّد في طرفه بقطعة رصاص أو حديدة تشدُّه إلى أسفل يستعمله البنّاء في ضبط استقامة البناء.
|
شقل
الشوارد للصغاني
|
(شقله)شقلا وَزنه
|
|
شقل: حمل شيئاً على كتفه؛ شقل على ظهره: حمل. وفي (محيط المحيط 476): العامة تقول شقل الشيء أي رفعه وحمله.
شقل المكان: أي اختبر ارتفاعه وانخفاضه ونحو ذلك (محيط المحيط) إن معنى هذا الفعل في هذه العبارة غير أكيد وقد ورد في ألف ليلة واقتبسه فريتاج أما الفعل الذي أورده هابيشت والذي يفيد التوازن والتأرجح فهو اقرب إلى المنطق ولكن ينقصنا البرهان. تشاقل: تقول العامة تشاقل الرجلان أي تعاقبا على الركوب (محيط المحيط 476). شقلة: قياس استقامة حائط (محيط المحيط). شقول: شاقول شاقل عند ريشاردسون وفولر وفي محيط المحيط 476 الشقلة هو معرب شاخول. وهو عند بوشر مطمار. شاقول. فادن (ميزان البناء). شقّالة: نعارة. ابريق فخار (مارتن 67 وبوسوبه) ويبدو أنها نوع آخر من أنواع أشكاله (انظرها في موضعها). |
|
اشقلانس: = قنة، خلباني، بارزد (المستعيني في مادة قنة).
|
|
شقلَبَ يشقلب، شَقْلبةً، فهو مُشقلِب، والمفعول مُشقلَب• شقلب الشَّيءَ:1 -قلبه رأسًا على عقب "شقلب الأبُ طفله الصغير مداعبة: جعل رأسه على الأرض ورجليه مرفوعتين- شقلب طاولةً".2 -غيَّره وبدَّله عن مساره الصحيح، أصابه بالفوضى "شقلب الأوضاع والقوانين".
تشقلَبَ يتشقلب، تشقلُبًا، فهو مُتشقلِب• تشقلب الشَّيءُ:1 -مُطاوع شقلَبَ: انقلب رأسًا على عقب "يتشقلب مهرِّجو السيرك كالبهلوانات أمام جماهيرهم".2 -تغيَّر وتبدَّل عن مساره الصحيح. شقلبة [مفرد]:1 -مصدر شقلَبَ.2 -حركة بهلوانيّة يقلب فيها المرء عقبيه فوق رأسه. |
|
(شقل)- في الحديث: "أوّلُ مَنْ شَابَ إبراهيمُ عليه السَّلامُ". فأَوحَى الله تعالى إليه: "اشْقَلْ وَقَاراً" .الشَّقْلُ: الأَخْذُ. وقِيلَ: الشَّقْلُ: الوَزْنُ.
|
شَقْلاباذ
معجم البلدان لياقوت الحموي
مُشْقَلْقِيل
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مُشْقَلْقِيل:
بالضم، وقافين، ولامين: قرية على غربي النيل من الصعيد. |
شَقْلُون
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
شَقْلُون
من (ش ق ل) تعظيم أو تمليح شقل. |
شَقْلَاوِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
شَشْقَلَ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
شَشْقَلَ الدينارَ شَشْقَلَةً: عَيَّرَهُ.والشَّشْقاقُلُّ والشَّقاقُلُ والأشْقاقُلُّ: عِرْقُ شَجَرِ هِنْدِيٍّ، يُرَبَّى فَيُلَيِّنُ ويُهَيِّجُ الباءَة.
|
|
شقلب: قفز على فلان من السطح ونحوه (زيتشر).
شقلب: انقلب من فوق إلى تحت (بوشر). تشقلب: (بوشر). شقلبا مقلبا: ab hoc et ab hac دون نظام، بغير نسق، بلا تمييز. شقلبية: قلبة، كبة، انقلاب (بوشر). وهي عند دومب 87 شقلابية وباللاتينية: Prolapsio in caput Sublatis Pedibus. مشقلب: بالعكس، مقلوباً، بفوضى (بوشر). |
شَقَلَ
مقاييس اللغة لابن فارس
47 - أحمد بن عبد العزيز الموصلي شقلاق.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
47 - أَحْمَد بن عبد العزيز المَوْصِليُّ شُقلاق. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: عاصم بن علي، وخلف البزار. أخذ عن خلف كتاب القراءات، وبقي إلى بعد الثمانين. ذكره يزيد بن محمد في تاريخه. |