نتائج البحث عن (عيسى بن دينار) 6 نتيجة

عيسى بن دينار

سير أعلام النبلاء

1677- عيسى بن دينار 1:
فَقِيْهُ الأَنْدَلُسِ وَمُفْتِيْهَا الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ الغَافِقِيُّ القُرْطُبِيُّ.
ارْتَحَلَ وَلَزِمَ ابْنَ القَاسِمِ مُدَّةً، وَعَوَّلَ عَلَيْهِ وَكَانَ صَالِحاً خَيِّراً وَرِعاً يُذْكَرُ بِإِجَابَةِ الدعوة.
كَانَ ابْنُ وَضَّاحٍ يَقُوْلُ: هُوَ الَّذِي عَلَّمَ أَهْلَ الأَنْدَلُسِ الفِقْهَ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَيْمَنَ: هُوَ كَانَ أَفْقَهَ مِنْ يَحْيَى بنِ يَحْيَى اللَّيْثِيِّ.
وَقَالَ الفَقِيْهُ أَبَانُ بنُ عِيْسَى بنِ دِيْنَارٍ: كَانَ أَبِي قَدْ أَجْمَعَ عَلَى تَرْكِ الفُتْيَا بِالرَّأْيِ، وَأَحَبَّ الفَتْوَى بِالحَدِيْثِ فَأَعجَلَتْهُ المَنِيَّةُ عَنْ ذَلِكَ.
قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الفِقْهِ، وَلَكِنَّهُ قَلِيْلُ الحَدِيْثِ.
تُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ، وَمائَتَيْنِ فِي سِنِّ الكُهُوْلَةِ رحمه الله.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "2/ 28".

274 - د ت: عيسى بن دينار الكوفي المؤذن.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

274 - د ت: عيسى بْن دينار الكوفيُّ المؤذِّن. [الوفاة: 151 - 160 ه]
عَنْ: أبيه، وأبي جعفر الباقر،
وَعَنْهُ: يحيى بْن زكريا بْن أَبِي زائدة، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس، وَمحمد بْن سابق.
قَالَ أَبُو حاتم: صدوق.

313 - عيسى بن دينار بن واقد. الفقيه أبو محمد الغافقي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

313 - عيسى بن دينار بن واقد. الفقيه أبو محمد الغافِقيُّ، [الوفاة: 211 - 220 ه]
نزيل قُرْطُبة.
رحل وَسَمِعَ مِنْ: عبد الرحمن بن القاسم وصحِبَه مدَّةً وعوّل عليه.
قَالَ ابن الفَرَضيّ: كانت الفُتْيا تدور عَلَيْهِ بالأندلس، ولا يتقدّمه أحد. وكان صالحًا ورِعًا، يرونه مُسْتَجَاب الدَّعْوة، وكان محمد بْن وضّاح يَقُولُ: هو الذي علّم أهلَ الأندلس الفقه، وقال محمد بْن عبد الملك بْن أيمن: كان عيسى بن دينار أفقه من يحيى بْن يحيى اللّيثيّ.
وقال أبان بْن عيسى بْن دينار: كَانَ أَبِي قد أجمع عَلَى تَرْك الفُتْيا بالرأي، وأحبّ الفُتْيا بما رُوِيَ من الحديث، فأعجلته المَنِيَّةُ عَنْ ذَلكَ.
تُوُفّي سنة اثنتي عشرة ومائتين، رحمه الله.

613 - خ م ت ن: يوسف بن عيسى بن دينار المروزي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

613 - خ م ت ن: يوسف بن عيسى بن دينار المروزي. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: سُفْيان بن عُيَيْنَة، والفضل السِّيِّنانيّ، وعبد الله بن إدريس، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وعمر بن محمد بن بُجَيْر، والحسن بن سُفْيان، وآخرون.
تُوُفّي سنة تسعٍ وأربعين.
وقد مرَّ

86 - أبان بن عيسى بن دينار، أبو القاسم الغافقي القرطبي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

86 - أبان بْن عِيسَى بْن دينار، أبو القاسم الغافقيّ القُرْطُبيّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
رحل وأخذ عن سَحْنُون، وعن عليّ بْن مَعْبَد، وكان أحد العُبّاد.
رَوَى عَنْهُ: محمد بْن وضاحّ، وقاسم بْن محمد، وغيرهما.
وتُوُفيّ فِي أحد الربيعَيْن سنة اثنتين وستين، وقد حمل عن أبيه.

298 - عبد الرحمن بن عيسى بن دينار الأندلسي. الفقيه ابن الفقيه.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

298 - عبد الرحمن بن عيسى بن دينار الأندلسي. الفقيه ابن الفقيه. [الوفاة: 261 - 270 ه]
حج مرات، وأخذ عَنْ: سحنون بن سعيد، وغيره.
وكان بصيرا بالفقه، معتنيا بمذهب مالك.
روى عَنْهُ: ابنُ لُبَابة، وغيره. -[358]-
وكان أخوه محمد بْن عِيسَى عالمًا زاهدًا، وأخوهما أبو القاسم أبان بن عيسى كان فاضلا صالحا، ولي قضاء طُلَيْطلة وتُوُفيّ بعد السّتّين ومائتين.
وأخوهم عَبْد الواحد فقيه له ذِكر. وأمّا أبوهم فكان من كبار أصحاب ابن القاسم.
تُوُفيّ عَبْد الرَّحْمَن سنة سبعين.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت