مقاييس اللغة لابن فارس
|
(عَرَدَ)الْعَيْنُ وَالرَّاءُ وَالدَّالُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى قُوَّةٍ وَاشْتِدَادٍ، وَالْآخَرُ عَلَى مَيْلٍ وَحِيَادٍ.
فَالْأَوَّلُ الْعَرْدُ: الشَّدِيدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ الصُّلْبُ. قَالَ: عَرْدَ التَّرَاقِي حَشْوَرًا مُعَقْرَبَاوَيُقَالُ: عَرَدَ نَابُ الْبَعِيرِ يَعْرُدُ عُرُودًا، إِذَا خَرَجَ وَاشْتَدَّ وَانْتَصَبَ. قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: يُصَعِّدْنَ رُقْشًا بَيْنَ عُوجٍ كَأَنَّهَا...زِجَاجُ الْقَنَا مِنْهَا نَجِيمٌ وَعَارِدُ النَّجِيمُ: الطَّالِعُ. وَ [أَمَّا] الْأَصْلُ الْآخَرُ فَالتَّعْرِيدُ: تَرْكُ الْقَصْدِ. وَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُمْ: عَرَدَتِ الشَّجَرَةُ تَعْرُدُ عُرُودًا. قَالَ لَبِيدٌ فِي التَّعْرِيدِ: فَمَضَى وَقَدَّمَهَا وَكَانَتْ عَادَةً...مِنْهُ إِذَا هِيَ عَرَّدَتْ إِقْدَامُهَا وَقَالَ آخَرُ: وَهَمَّتِ الْجَوْزَاءُ بِالتَّعْرِيدِ وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَيْنِ الْأَصْلَيْنِ الْعَرَادُ: شَجَرٌ. وَيُقَالُ الْعَرَادَةُ: الْجَرَادَةُ الْأُنْثَى. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ. |