علم معرفة فواتح السور
صنف فيه ابن أبي الأصبع كتابا سماه خواطر السوانح في أسرار الفواتح وقسمها إلى عشرة أنواع ذكره السيوطي في الإتقان.

‏
هي الحروف المقطعة في أوائل سور القرآن الكريم.
‏
عدد حروف فواتح السور مكررة ثمانية وسبعون حرفا.
‏

‏
وعددها غير مكررة أربعة عشر حرفا.
‏

‏
مواضعها:
‏
وقعت الحروف المقطعة في مستهل تسع وعشرين سورة، هكذا:
‏

‏
الم البقرة، آل عمران، العنكبوت الروم، لقمان، السجدة.
‏
المص الأعراف.
‏
الر يونس، هود، يوسف، إبراهيم، الحجر.
‏
المر الرعد.
‏
كهيعص مريم.
‏
طه طه.
‏
طسم الشعراء، القصص.
‏
طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ النمل.
‏
يس يس.
‏
ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ ص.
‏
حم غافر، فصلت، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف.
‏
حم عسق الشورى.
‏
ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ق.
‏
ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ القلم.
‏

‏
كتابتها وقراءتها:
‏
رسمت الحروف المقطعة بصورة حروفها أي مسمياتها. أما قراءتها فبأسمائها لا بمسمياتها.
‏

‏
إمالتها:
‏
الر:
‏
أمال ألف را أبو عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي وخلف.
‏
وقللها ورش.
‏
كهيعص:
‏
أمال ألف ها شعبة وأبو عمرو والكسائي.
‏
وأمال ألف يا ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي وخلف.
‏
وقللهما ورش.
‏
طه:
‏
أمال ألف طا شعبة وحمزة والكسائي وخلف.
‏
وأمال ألف ها ورش وأبو عمرو وحمزة والكسائي وشعبة وخلف.
‏

‏
طسم- طس:
‏
أمال ألف طا فيهما شعبة وحمزة والكسائي وخلف.
‏
يس:
‏
أمال ألف يا شعبة وحمزة والكسائي وخلف وروح عن يعقوب.
‏
حم:
‏
أمال ألف حا في كل مواضعها ابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي وخلف، وقللها ورش وأبو عمرو.
‏

‏
مدها:
‏
1 - الألف لا تمد لأن وسطها ليس حرف مد.
‏
2 - الحروف: (ن، ق، ص، ع، س، ل، ك، م) تمد مدا لازما بمقدار ست حركات، إلا أن في (ع) في مريم والشورى وجهين اثنين، هما المد والتوسط، ولكن المد هو المقدم.
‏
(- المد اللازم).
‏
3 - الحروف: (ح، ي، ط، هـ، ر) تمد مدا طبيعيا بمقدار حركتين.
‏
(- المد الأصلي).
‏

‏
معانيها:
‏
ذكر العلماء في تأويل الحروف المقطعة تأويلات كثيرة، غالبها لا يصح ولا يستقيم معناه، والأقرب- والله أعلم- أن معناها التحدي بأن هذا القرآن المعجز مؤلفة كلماته وجمله من الحروف نفسها التي نظم بها العرب أشعارهم وألفوا بها خطبهم، فهذه الحروف هي مادة القرآن الكريم، ومع وجود هذه المادة بين أيديهم هم عاجزون عن الإتيان بمثله، ومما يؤكد هذا المعنى ويؤيده أن هذه الحروف المقطعة كانت عادة تتبع بإشارات دالة موحية إلى القرآن الكريم، نحو: الم (1) ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ [البقرة:
‏
1، 2] ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ [ق: 1، 2].
‏

فواتح السور
للإمام، أبي حامد: محمد بن محمد الغزالي.
المتوفى: سنة 505، خمس وخمسمائة.