(تفاتن) الرِّجَال تَحَارَبُوا ووقعوا فِي فتْنَة

مَفَاتِن
من (ف ت ن) جمع فِتْنَة بمعنى الإعجاب بالشيء، والاضطراب وبلبلة الأفكار، والعذاب والضلال.

فَاتنِيّ
من (ف ت ن) نسبة إلى فَاتِن: الذي يصهر المعادن ليختبرها، والذي يعذب غيره ليحولهعن دينه أو رأيه، ومن يستهوي غيره ويثير إعجابه.

فَاتِنَة
من (ف ت ن) مؤنث فَاتِن.

فَاتِنن
من (ف ت ن) الذي يعجب غيره ويوقعه في الفتنة والنون للترنم. يستخدم للإناث.

فَاتِن أب
من (ف ت ن) المعجب غيره، ومن أب: انظر: أب.

فَاتِن
من (ف ت ن) الجميل وما يبهر الإنسان ويستهويه.

2 - بُشْرَى بن مَسِيس أبو الحسن الرُّوميّ الفاتنيّ، [المتوفى: 431 هـ]
مولى الأمير فاتن مولى المطيع لله.
أُسِرَ من بلد الرّوم، وهو كبير أمْرَد، قال: فأهداني بعضُ بني حمدان لفاتن فأدَّبني وأسمعني، ووَرَدَ أبي بغداد سِرًّا ليتلطّف في أخذي، فلمّا رآني على تلك الصِّفة من الإسلام والاشتغال بالعِلم يئس منّي ورجع.
روى عن محمد بن بدر الحَمَاميّ، وأبي بكر بن الهيثم الأنباريّ، وعمر بن محمد بن حاتم التِّرْمِذيّ، وابن سَلْم الخُتُّليّ، وأبي يعقوب النّجِيرَميّ، وأبي بكر القطيعي، والحافظ أبي محمد ابن السّقّاء، وجماعة.
ترجمه الخطيب، وقال: كتبنا عنه، وكان صدوقًا صالحًا. تُوُفّي يوم الفِطْر.
قلت: وروى عنه خالد بن عبد الواحد الأصبهاني التّاجر، وهبة الله بن -[502]- أحمد المَوْصِليّ، وعليّ بن أحمد بن بيان الرّزّاز، وآخرون، وهو أقدم شيخ لابن ماكولا.