بَاب المخالطة

شابهم وخالطهم ومازجهم وحالفهم وماشجهم وساطهم

المخالطة: مفاعلة من الخلط، وهو إرسال الأشياء التي شأنها الإنكفاف بعضها في بعض كأنه رفع التحاجز بين ما شأنه ذلك.

الحروف المخالطة
انظر: الحرف.

أَبُو عبيد: سانَيْت الرجلَ - راضَيْته وأحسَنْت مُعاشرَته وَأنْشد: وسانَيتُ من ذِي بهجة ورَقَيْته عَلَيْهِ السُموطُ عابِس متغضِّب أَبُو زيد: لايَنتُه مُلايَنة ولِياناً لِنتُ لَهُ.
وَقَالَ: أرَمْتُ الرجل آرِمه أرْماً - ليّنتُه.
أَبُو عبيد: دامَلْتُه - داريتُه وَكَذَلِكَ دالَيْتُه وداجيْتُ ورادَيتُه وصاديتُه وفانيتُه وَأنْشد: كَمَا يُفاني الشّموس قائدُها وَقيل فانَيتُه - سكّنته.
ابْن دُرَيْد: ترشّيْتُه - لَا ينْتَه.
أَبُو زيد: وافقْتُه على خُلُقِه - داجيتُه.
صَاحب الْعين: المُساهاة - حُسن الْمُخَالفَة.
وَقَالَ: واطأتُه على الْأَمر - وافقْتُه عَلَيْهِ فَإِن أردْت أَنَّك أضمَرتَ فِعله مَعَه قلت واطَنْتَه عَلَيْهِ.

قَالَ أَبُو عَليّ: قَالَ أَحْمد بن يحيى خالطْته خُلطة وَهِي الخِلّيطَى تُمدّ وتُقْصر وَقَالُوا الخُلَيطاء الْمَدّ فِيهَا أَكثر.
أَبُو زيد: مَال الْقَوْم خِلّيطَى وخُليْطى وخُليْطى.
قَالَ أَبُو عَليّ: فَأَما قَوْلهم وَقَعُوا فِي خُلّيطى فمقصور.
أَبُو زيد: وَهُوَ الخَليط وَالْجمع خُلُط.
صَاحب الْعين: الخليط - الَّذين أمرُهم وَاحِد.
قَالَ أَبُو عَليّ: هُوَ وَاحِد وَجمع.
أَبُو زيد: الخليط - المفاوض المشارك فِي المَال وَالْجمع خُلَطاء.
أَبُو عبيد: الخِلاط - أَن يكون بَين الخليطين مائَة وَعِشْرُونَ شَاة لأَحَدهمَا ثَمَانُون وَللْآخر أَرْبَعُونَ فَإِذا جَاءَ المصدّق فَأخذ مِنْهَا شَاتين ردّ صَاحب الثَّمَانِينَ على صَاحب الْأَرْبَعين ثلث شَاة فَيكون عَلَيْهِ شَاة وَثلث وعَلى الآخر ثلثا شَاة وَإِن أَخذ المصدّق من الْعشْرين وَالْمِائَة شَاة وَاحِدَة ردّ صَاحب الثَّمَانِينَ على صَاحب الْأَرْبَعين ثُلثي شَاة فَيكون على صَاحب الثَّمَانِينَ ثُلثا شَاة وعَلى صَاحب الْأَرْبَعين ثلث شَاة وَمِنْه الحَدِيث) لَا خِلاط وَلَا وِراط (الوِراط - الخديعة والغشّ وَقيل لَا ِوراط وَلَا خِلاط - لَا يُجمَع بَين متفرق وَلَا يُفرّق بَين مُجْتَمع وَقد خلط القومَ خلْطاً وخالطهم - داخلهم

والخَلِط - الْمُخْتَلط بِالنَّاسِ الَّذِي يتملّقهم ويتحبب إِلَيْهِم وَقيل هُوَ - الَّذِي يُلقي نِسَاءَهُ ومتاعه بَين النَّاس وَالْأُنْثَى خلِطة.
السيرافي: وَهُوَ الخُلُط.
ابْن دُرَيْد: أمرُهم فوضي بَينهم وفَيْضُوضى وفوضوضى - إِذا كَانُوا مشتركين فِيهِ وَقد تفاوَضا - اشْتَركَا.
صَاحب الْعين: متاعُهم بَينهم فضاً كَذَلِك وَمِنْه ألقيت ثوبي فضاً - أَي لم أودعهُ.
أَبُو عبيد: بَينهم المُلتَبية غير مَهْمُوز - أَي هم متفاوضون لَا يكْتم بعضُهم بَعْضًا.
غير وَاحِد: العِشْرة - المخالَطة وَقد عاشرْته وتعاشَروا واعتشروا وَقد تقدم أَنَّهَا الصّداقة.
ابْن دُرَيْد: تخالى الْقَوْم خلاء - إِذا كَانُوا حُلفاء ثمَّ تباينوا.
أَبُو حَاتِم: شرِكْتك فِي الأر - إِذا كَانَ شَرِيكا لَهُ وأشركتُك معي.
صَاحب الْعين: الشِرْك وَالشَّرِكَة والشّرِكة - مُخَالطَة الشّريكين واشتركنا فِي معنى تشاركْنا.
وَقَالَ: شريك وشُرَكاء وأشْراك وَتقول هَذِه شريكتي وَفِي الْمُصَاهَرَة رغِبْنا فِي شرككم وصهرِكم وكل مَا كَانَ الْقَوْم فِيهِ سَوَاء فَهُوَ مشترَك كالفريضة وَمِنْه الطَّرِيق مُشْتَرك.
صَاحب الْعين: المحاوزة - المخالطة وَأنْشد: فلمّا اطمأنت فِي يَدَيْهِ رَأْي غِنى أحَاط بِهِ وازورّ عمّا يحاوِز والضّيْزن - الشَّرِيك.
ابْن السّكيت: أَمْوَالهم سَويطة بَينهم - أَي مختلطة.
ابْن دُرَيْد: لابَسْته - خالطته.
ابْن كيسَان: المُبادّة فِي السّفر - أَن يُخرِج كل إِنْسَان شَيْئا من النَّفَقَة ثمَّ يجمعوها فيُنفِقوها بَينهم.

‏
الحروف المخالطة- الحروف المشربة.
‏