دَيْرُ ميخائيلَ:
في موضعين: بالموصل وبدمشق، وله غير أسماء: اسم الذي في الموصل يقال له دير مار نخايال، وفي دمشق يقال له دير البخت، وقد ذكر.

ميخائيل
عن العبرية بمعنى من مثل الرب وهو اسم لأحد الملائكة. يستخدم للذكور.

ميخائيلا
الصيغة المؤنثة للاسم ميخائيل المذكر المأخوذ عن العبرية بمعنى من مثل الرب. يستخدم للإناث.

ميخائيل يوسف بلدي
(1335 - 1410 هـ) (1916 - 1989 م)
شاعر.
ولد في دمشق. أحبَّ اللغة العربية منذ الصغر، فأتقنها ووقف على أسرارها صرفاً ونحواً، وحفظ الكثير من أشعار الأقدمين والمحدثين، بالإضافة إلى إتقانه اللغة الفرنسية.
اختارته المدرسة البطريركية، فمعهد الحرية الفرنسي العربي بدمشق ليدرّس فيهما ..
نظم الشعر، ووضع رواية "المناضل ويوم الحرية". وله مقالات أدبية واجتماعية وسياسية، ظهرت في أمهات الصحف والمجلات في العالم العربي (¬3).

ميخائيل يوسف نُعيمة
(1307 - 1408 هـ) (1889 - 1988 م)
أديب مهجري كبير، ناثر، بلاغي، ناقد.
¬__________
(¬3) عالم الكتب مج 12 ع 2 (شوال 1411 هـ) من رسالة سورية الثقافية.

ميخائيل يوسف بلدي
(1335 - 1410 هـ) (1916 - 1989 م)
شاعر.
ولد في دمشق. أحبَّ اللغة العربية منذ الصغر، فأتقنها ووقف على أسرارها صرفاً ونحواً، وحفظ الكثير من أشعار الأقدمين والمحدثين، بالإضافة إلى إتقانه اللغة الفرنسية.
اختارته المدرسة البطريركية، فمعهد الحرية الفرنسي العربي بدمشق ليدرّس فيهما ..
نظم الشعر، ووضع رواية "المناضل ويوم الحرية". وله مقالات أدبية واجتماعية وسياسية، ظهرت في أمهات الصحف والمجلات في العالم العربي (¬3).

ميخائيل يوسف نُعيمة
(1307 - 1408 هـ) (1889 - 1988 م)
أديب مهجري كبير، ناثر، بلاغي، ناقد.
¬__________
(¬3) عالم الكتب مج 12 ع 2 (شوال 1411 هـ) من رسالة سورية الثقافية.

ولها مجموعة نثرية بعنوان: خواطر على ساحل المعرفة (¬2).

ناسك الشخروب = ميخائيل نعيمة
نايف حامد العباس
(1335 - 1407 هـ) (1916 - 1987 م)
العالم البصير، الموسوعي، المربِّي، المحقِّق.
ولد في بلدة إنخل بحوران في سورية ونشأ بها، وقصد دمشق فلازم الشيخ علي الدقر، ليصبح بدوره عالماً ويعلم الطلاب في بيته ومسجده بدون أجر.
كان لا يُرى إلا وفي يده كتاب، وكأنه جزء منه (¬3).
تميَّز بثقافة عصرية واسعة، وبتبحره في التاريخ الإسلامي، واطلاعه على
¬__________
(¬2) آفاق الثقافة والتراث ع 5 (محرم 1415 هـ) ص 144 نقلاً عن الأسبوع العربي ع 1802.
(¬3) تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري 3/ 524.

ميخائيل يوسف نعيمة (¬1)
ميشيل عفلق
يضاف إلى ما كُتب فيه:
¬__________
(¬1) يضاف إلى مصادر ترجمته: الحوادث ع 1655 (22/ 7/1988 م)، مشاهير وظرفاء القرن العشرين ص 125.

اللغوي: إبراهيم بن ميخائيل بن منذر بن كمال أبي راجح، من بني المعلوف المتصل نسبهم بالغساسنة.
¬__________
* الضوء اللامع (1/ 172 - 175)، نظم العقبان (29)، طبقات المفسرين للداودي (1/ 24)، معجم النابهين (1/ 80 - 81)، الأعلام (1/ 75)، معجم المفسرين (1/ 23)، معجم المؤلفين (1/ 76)، إيضاح المكنون (2/ 124)، وكشف الظنون (1/ 85)، التبر المسبوك (273).
* الأعلام (1/ 76). معجم المؤلفين (1/ 77).

ولد: (1292 هـ) اثنتين وتسعين ومائتين وألف.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "أديب لغوي، من أعضاء المجمع العلمي العربي .. ، اشتغل بتدريس العربية، ودرس الحقوق، فتولى رئاسة بعض المحاكم وعمل في الصحافة، وترأس جمعيات، وكان من المناضلين في سبيل العروبة" أ. هـ.
• قلت: هو نصراني معروف.
وفاته: سنة (1369 هـ) تسع وستين وثلاثمائة وألف، ببيروت.
من مصنفاته: كتاب "المنذر" في نقد أغلاط الكُتَّاب، و "الدنيا وما فيها"، وغير ذلك.

202 - الحبيس بولص. ويقال: ميخائيل. [المتوفى: 666 هـ]
أحضره الملك الظّاهر وعذّبه حتّى مات في العذاب وصار إلى العذاب ورُميت جيفته تحت القلعة على باب القرافة وذكرنا في سنة ثلاثٍ وستين من أخباره وإنفاقه للأموال. فيقال: إنّه ظفر بكنزٍ مدفون فوَاسى به الصّعاليك والمحاويج من المِلَل وأدّى عن المصَادرين جملةً عظيمة. واشتهر أمره. فلمّا كان في هذه السّنة أحضره السّلطان وطلب منه المالَ والكنز، فأبى أن يعرّفه وجعل يراوغه ويُغالطه ولا يُفصح له بشيءٍ. وأدخله إلى عنده ولاطَفَه بكلّ ممكن، فلمّا أعياه حنق عليه وعذّبه، فمات ولم يُقِرّ بشيءٍ.