(المعطاء) الْكثير الْعَطاء (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) (ج) معاط ومعاطي

مِعْطاءةالجذر: ع ط

مثال: امرأة مِعْطاءةالرأي: مرفوضةالسبب: لأن صيغة «مِفْعال» مما يستوي فيه المذكر والمؤنث، فلا تلحقها التاء. المعنى: كثيرة العَطاء

الصواب والرتبة: -امرأة مِعْطاءٌ [فصيحة]-امرأة مِعْطاءَة [صحيحة] التعليق: صيغة «مِفْعال» مما يستوي فيه المذكر والمؤنث؛ ولذلك لا تلحق بها التاء. ولكن مجمع اللغة المصري أجاز أن تلحقها تاء التأنيث، سواء أذكر الموصوف أم لم يذكر.

مِعْطَاء الله
مركب من معطاء ولفظ الجلالة بمعنى الذي جعله الله كريما سخيا.

مِعْطَاء
من (ع ط و) الكثير العطاء.