نجأ: نَجَأَ الشيءَ نَجْأَةً وانْتَجَأَه: أَصابَه بالعين، الأَخيرة عن اللحياني. وتَنَجَّأَه أَي تَعَيَّنَه. ورجل نَجِئُ العَيْنِ، على فَعِلٍ، ونَجيءُ العين، على فَعِيلٍ، ونَجُؤُ العينِ، على فَعُلٍ، ونَجُوءُ العينِ، على فَعُولٍ: شديد الإِصابة بها خَبِيثُ العين. ورُدَّ عنك نَجْأَةَ هذا الشيءِ أَي شَهْوتَك إِيّاه، وذلك إِذا رأَيت شيئاً، فاشْتَهَيْتَه. التهذيب: يقال ادْفَعْ عنك نَجْأَةَ السَّائلِ أَي أَعْطِه شيئاً مـما تأْكل لِتَدْفَعَ به عنك شدَّةَ نَظَرِه، وأَنشد: أَلا بِكَ النَّجْأَةُ يا ردَّادُ الكسائي: نَجَأْتُ الدابةَ وغيرَها: أَصَبْتُها بعيني، والاسم النَّجْأَةُ. قال: وأَما قوله في الحديث: رُدُّوا نَجْأَةَ السَّائل باللُّقْمة، فقد تكون الشَّهوةَ، وقد تكون الإِصابةَ بالعين. والنَّجْأَةُ: شِدَّةُ النظرِ؛ أَي إِذا سَأَلَكُم عن طَعام بين أَيْدِيكم، فأَعْطُوه لئلا يُصِيبكم بالعين، ورُدُّوا شِدَّة نَظَرِه إِلى طعامكم بلُقْمةٍ تَدْفَعُونها إِليه. قال ابن الأَثير: المعنى: أَعْطِه اللُّقمة لتدفع بها شدة النظر إِليك. قال: وله معنيان أَحدهما أَن تَقْضِيَ شَهْوَتَه وتَرُدَّ عَيْنَه من نَظَره إِلى طَعامِك رِفْقاً به ورَحْمةً، والثاني أَن تَحْذَرَ إِصابَتَه نِعْمَتَك بعينه لِفَرْطِ تَحْدِيقهِ وحِرْصِه.

(ن ج أ)

نَجَأَ الشَّيْء، وانْتَجأه: أَصَابَهُ بِالْعينِ، الْأَخِيرَة عَن اللحياني.

وَرجل

نجئ

الْعين

، ونجئ

الْعين

ونجؤ الْعين ونجوء الْعين: شَدِيد الْإِصَابَة بهَا.

ورد عَنْك نجأة هَذَا الشَّيْء: أَي شهوتك إِيَّاه، وَذَلِكَ إِذا رَأَيْت شَيْئا فاشتهيته. وَأماقَوْله فِي الحَدِيث: " ردوا نجأة السَّائِل " فقد تكون الشَّهْوَة وَقد تكون الْإِصَابَة بِالْعينِ: أَي إِذا سألكم عَن طَعَام بَين أَيْدِيكُم فَأَعْطوهُ لِئَلَّا يُصِيبكُم بِالْعينِ.

نجأ
: ( {{نَجَأَه، كمَنَعَه) }} نَجْأَةً (: أَصابَهُ بالعَيْنِ، {{كانْتَجَأَهُ) عَن اللحيانيّ (}} وَتَنَجَّأَهُ) : تَعَيَّنَه، (وَهُوَ نَجُؤُ العَيْنِ، كنَدُسٍ) أَي بِفَتْح فضم (و) {{نَجُوءٌ مثلُ (صَبُورٍ و) }} نَجِىءٌ مثل (كَتِفٍ و) {{- نَجِىءٌ مثلُ (أَمِيرٍ) أَي (خَبِيثُها) و (شَدِيدُ الإِصابةِ بهَا) ورُدَّ عَنْكَ نَجْأَةَ هَذَا الشَّيْءِ أَي شَهْوَتَك إِيَّاه، وَذَلِكَ إِذا رأَيتَ شَيْئا فاشْتَهَيْتَه. (و) فِي (التَّهْذِيب) يُقَال: ادْفَعْ عَنْك (نَجْأَة السَّائِل) كَنَجْعَة (شَهْوَته) أَي أَعْطِه شَيْئاً مِمَّا تَأْكُل لِتَدْفَع بِهِ عَنْك شِدَّة نَظَرِه، قَالَ الْكسَائي: وأَما قَوْله فِي الحَدِيث (رُدُّوا نَجْأَةَ السَّائهل باللُّقْمَةِ) فقد تكون الشَّهْوَةَ، وَقد تكون الإِصابَةَ بِالْعينِ.}} والنَّجْأَة: شِدَّةُ النَّظَر، أَي إِذا سَأَلكم عَن طعامٍ بَين أَيديِكم فأَعْطُوا لِئلاَّ يُصيبَكم بِالْعينِ، وردُّوغا شدَّة نَظَره إِلى طَعامِكم بِلُقْمَةٍ تَدْفَعُونها إِليه، قَالَ ابْن الأَثير: الْمَعْنى أَعْطِه اللُّقْمَة لِتَدْفَعَ بهَا شِدَّة النظرِ إِليك، قَالَ: وَله مَعْنَيَانِ: أَحدُهما أَن تَقْضِيَ شَهْوَتَه وَتَرُدَّ عَيْنَه مِن نَظَرِه إِلى طَعَامِك رِفْقاً بِهِ وَرَحْمَة، وَالثَّانِي أَن تَحْذَر إِصَابَتَهُ نِعْمَتَك بِعِينِه لِفَرْطِ تَحْدِيقه وحِرْصِه.
وأَنت {تَنْجَأُ أَموَالَ الناسِ، أَي تَتعَرَّضُ لِتُصيبها بِعَيْنِك حَسَداً وحِرْصاً على المَال.

[نجأ]أبو عبيد: نَجَأتُهُ نَجْأ: إذا أصَبْتَهُ بعين. وكذلك تَنَجَّأتُهُ، أي تعينته.الفراء: رجل نجوء العين ونجئ العين، على فعول وفعيل، أي خبيث العين. وكذلك نجؤ العين وتجئ العين، على فعل وفعل. وفى الحديث " ردوا نجأة السائِلِ باللُقْمَةِ " أي رُدُّوا شدَّةَ نَظَرِهِ إلى طعامكم بلُقمة تدفعونها إليه.

أبو عبيدة: نَجأتُه نَجْأً: إذا أصبته بعين، وفي الأحاديث التي لا طرق لها: رُدوا نَجْأَةَ السائل بِلُقمة، وفي الحديث معنيان: أحدهما أن ترحم السائل من مدِّ عينيه إلى طعامك شهوةً له وحرصاً على أن ينال منه فتدفع إليه ما تقصر به طَرْفَه وتَقْمَعُ شهوته، والثاني أن تحذَرَ إصابته نِعْمَتَك بعينه لفَرْطِ تحديقه وحرصه فتدفع عينه بشيء تزلُّه إليه.الفرّاء: رجل نَجُؤُ العين - على فَعُلٍ بضم العين - ونَجُوْءُ العين - على فَعُوْلٍ - ونَجِئُ العين - على فَعِلٍ بكسر العين - ونَجِيءُ العين - على فَعِيْلٍ -: أي خَبيثُ العين، قال:فلا تَخْشَ نَجْئي أنَّني لكَ مُبْغِضٌ...وهل تَنْجَأُ العَيْنُ البَغِيْضَ المُشَوَّهاويقال: أنت تَتَنَجَّأ أموال الناس: أي تتعرَّض لتُصيبها بعينك حسداً وحرصاً على المال.

[نجأ]نه: ردوا "نجأة" السائل باللقمة، هو شدة النظر، هو نجئ ونجوء أي شديد الإصابة بعينه، وقد يجيء على فعل بحذف واو وياء، أي أعطه اللقمة لتدفع بها شدة نظره إليك بمعنى أن تقضى شهوته وترد عينه من نظره إلى طعامك رفقًا به، أو بمعنى أن تحذر إصابته نعمتك بعينه لفرط تحديقه وحرصه.

ن ج أ: فِي الْحَدِيثِ: «رُدُّوا (نَجْأَةَ) السَّائِلِ بِاللُّقْمَةِ» أَيْ رُدُّوا شِدَّةَ نَظَرِهِ إِلَى طَعَامِكُمْ بِلُقْمَةٍ تَدْفَعُونَهَا إِلَيْهِ وَهِيَ بِوَزْنِ ضَرْبَةٍ.

(نجأ)الشَّيْء نجأ ونجأة أحد النّظر إِلَيْهِ وأصابه بِالْعينِ

(انجأث) النّخل وَقع على الأَرْض

(انجأفت) الشَّجَرَة انقلعت

(نَجَأَ)(هـ) فِيهِ «رُدّوا نَجْأَةَ السَّائل باللُّقْمَة» النَّجْأَةُ: شِدّة النَّظَر. يُقَالُ للرَّجُل الشَّديد الْإِصَابَةِ بالعَيْن: إِنَّهُ لَنَجُوءٌ، ونَجِىءٌ. وَقَدْ تُحذَف الواوُ وَالْيَاءُ، فَيَصِيرُ عَلَى فَعُل وفَعِل.المْعنَى: أَعْطه اللُّقْمَة لِتَدْفعَ بِهَا شِدّة النَّظَر إِلَيْكَ.وَلَهُ مَعْنَيان: أحَدُهما أَنْ تَقْضيَ شَهْوتَه، وتَردَّ عَينَه مِن نَظَرِه إِلَى طَعامِك، رِفقاً بِهِ ورَحْمَةً.وَالثَّانِي أنْ تَحذَر إِصَابَتَهُ نِعْمَتكَ بعَيْنِه، لِفِرْط تَحديقه وحِرْصه.

نجأ1 نَجَأَهُ, aor. ـَ (S, K,) inf. n. نَجْءٌ (so in the S: in the TA, نَجْأَةٌ: [but this I think a mistake:]); and ↓ انتجأه (Lh, K) and ↓ تنجّأه; (S, K;) He affected him, or it, by an evil, or a malignant, eye. (S, K.) 5 تَنَجَّاَand 8: see 1.

نَجُؤُ العَيْنِ, and نَجُوْءُ العين, and العين ↓ نَجِئُ, and نَجِىْءُ العين, Having an evil, or a malignant, eye; (Fr, S, K;) and powerfully affecting therewith. (K.) نَجِئٌ and نَجِىٌءٌ; and نَجُوْءٌ: see نَجُؤُ العَيْنِ.

نَجْأَةٌ An affecting with an evil, or a malignant, eye: (Ks:) force, or eagerness, of look: (Ks, IAth, S:) lust, or desire, or a hankering after a thing. (Ks, K.) Ex. رُدُّوا نَجْأَةَ السَّائِلِ بِاللُّقْمَةِ (S) Avert the beggar's evil eye; (Ks;) or the force, or eagerness, of his look at thy food, or at thee; (S;) or his lust; or accomplish his desire, and avert his eye from thy food, in compassion for him; (TA;) do this by giving him a morsel. (S.) b2: رُدَّ عَنْكَ نَجْأَةَ هٰذَا الشَّىْءِ Avert from thee the desire of this thing. (TA.)

نَجَأَهُ، كمنعه: أصابه بالعين،كانْتَجَأَهُ وتَنَجَّأَهُ.وهو نَجُؤُ العينِ، كَنَدُسٍ وصَبُورٍ وكَتِفٍ وأميرٍ: خَبِيثُها، شديدُ الإِصابَةِ بِها.ونَجْأَةُ السَّائِلِ: شَهْوَتُهُ.