‫أ- لغة: الصحيح: ضد السقيم، وهو البرئ من كل عيب وريب، وأرض صحيحة: لا وباء فيها، ولا تكثر فيها العلل والأسقام‬
‫والصحيح من الشعر: ما سلم من النقص(لسان العرب: مادة: "صحح") والصحيح من الأقوال: ما يعتمد عليه(المعجم الوسيط: مادة: "صحح") وهو حقيقة فى الأجسام، أما فى الحديث وسائر المعانى فمجاز، من باب الاستعارة التبعية (فتح المغيث: 1/15).‬
‫ب- اصطلاحاً: عرفه علماء الحديث عدة تعريفات، أشهرها:‬

‫1- هو الحديث المسند الذى يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط، إلى منتهاه، ولا يكون شاذاً، ولا معللاً (انظر: علوم الحديث: ص11- 12، والتقييد: ص2، والنزهة: ص29، والنكت: 1/234، واختصار علوم الحديث: ص17، والتقريب: 1/63، وفتح المغيث: 1/15- 16، والتدريب: 1/69، والتوضيح: 1/9، 18‬
‫2- وقال أبو عبدالله الحاكم: "وصفة الحديث الصحيح: أن يرويه عن رسول الله- ﷺ - صحابى زائل عنه اسم الجهالة، وهو أن يرويه عنه تابعيان عدلان، ثم يتداوله أهل الحديث بالقبول إلى وقتنا هذا، كالشهادة على الشهادة" (المعرفة: ص77).‬
‫3- وقال الخطابى: بأنه ما اتصل إسناده، وعدلت نقلته(فتح المغيث: 1/64، والتدريب: 1/64).‬