النحوي، اللغوي: عمر بن أبي عمر محمّد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حمَّاد بن زيد بن درهم، أَبو الحسين الأزدي.
ولد: سنة (289 هـ) تسع وثمانين ومائتين.
من مشايخه: أَبوه وغيره.
من تلامذته: أَبو بكر الأبهري وغيره.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد: "وكان ثقة .. " أ. هـ.
* المنتظم: "وكان حافظًا للقرآن والفقه على مذهب مالك والفرائض والحساب واللغة النحو والشعر والحديث وصنف مسندًا ورزق قوة الفهم وجودة القريحة وشرف الأخلاق .. قال أَبو القاسم بن برهان النحوي: كان عدد الشهود في زمان قاضي القضاة أبي الحسن بن قاضي القضاة أبي عمر ألف وثمانمائة شاهد ليس فيهم من شهد إلَّا بفضيلة عضة في دين أو علم أو مال أو شرف" أ. هـ.
¬__________
* الإكمال (1/ 464)، الأنساب (1/ 268)، اللباب (1/ 99)، مختصر تاريخ دمشق (19/ 143)، التقييد (394)، العبر (2/ 149)، السير (14/ 402)، تذكرة الحفاظ (2/ 719)، تاريخ الإسلام (وفيات 311) ط. تدمري؛ النجوم (3/ 209)، طبقات الحفاظ (309)، طبقات المفسرين للداودي (2/ 9)، الشذرات (4/ 56)، الأعلام (5/ 60)، معجم المؤلفين (2/ 572)؛ معجم المفسرين (1/ 399)، تاريخ دمشق (45/ 317)، البداية والنهاية (11/ 160)، هدية العارفين (1/ 780).
* ترتيب المدارك (1/ 137)، تاريخ بغداد (11/ 228)، المنتظم (3/ 389)، معجم الأدباء (5/ 2096)، الكامل (8/ 364)، تاريخ الإسلام (وفيات 328) ط. تدمري، البداية (11/ 206)، الديباج (2/ 75)، البغية (2/ 226)، روضات الجنات (5/ 309)، معجم المؤلفين (2/ 579)، الأعلام (5/ 59).

* تاريخ الإسلام: "قال إسماعيل بن سعيد المعدل: كان أَبو عمر القاضي يقول: ما زلت مُرَوعًا من مسألة تجيئني من السّلطان، حتَّى نشأ أبو الحسين" أ. هـ.
* البداية: "وكان مشكور السيرة في القضاء، عدلًا ثقة إمامًا" أ. هـ.
* الديباج: "كان حافظًا للحديث، ذا استبحار في الفقه، وتقدم في النحو واللغة، وحظ جزيل من البلاغة نظمها ونثرها .. وأفتى أَبو الحسين بقتل الحلَّاج الذي يقول بالحلول والتأله وقتل بفتواه وفتوى أبي الفرج المالكي .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (328 هـ) ثمان وعشرين وثلاثمائة.
من مصنفاته: "نقد كتاب الصيرفي "و"الفرج بعد الشدة" و"الرد على من أنكر إجماع أهل المدينة".

17 - عَبْد القاهر بْن عبد العزيز بْن إبراهيم، أبو الحسين الأزديّ المقرئ الشّاهد الصّائغ. [المتوفى: 411 هـ]
قرأ عَلَى جماعة مِن أصحاب هارون الأخفش مِن أجلّهم محمد بن النضر ابن الأخرم، وقرأ أيضًا عَلَى أحمد بْن عثمان غلام السّبّاك. وسمع مِن ابن حَذْلم، وعليّ بْن أَبِي العَقِب، وادرك ابن جَوْصا، وغيره. وكان يُعرف أيضًا بالجوهري.
روى عَنْهُ علي الحِنَّائيّ، وعليّ بْن الخَضِر، والحسن بْن عليّ اللباد، -[196]- وعبد العزيز الكتّانيّ، وقال: تُوُفّي في ذي الحجّة.

127 - عليّ بن محمد بن عبد الرّحيم، أبو الحسين الأزْديّ. [المتوفى: 434 هـ]
سمع: أباه، والقَطِيعيّ، وابن لؤلؤ الورّاق، وهو بغداديّ.
كتب عنه الخطيب وصدّقه، وتُوُفّي في المحرّم.

18 - مُحَمَّد بْن مكي بْن عُثْمَان، أَبُو الْحُسَيْن الْأَزْدِيّ الْمَصْرِيّ. [المتوفى: 461 هـ]
سمع أَبَا الْحَسَن علي بْن مُحَمَّد الحلبي، ومحمد بْن أَحْمَد الإخميمي، والمؤمل بْن أَحْمَد، والميمون بْن حَمْزَة الحسيني، وأبا مُسْلِم الكاتب، وعبد الكريم بْن أَحْمَد بْن أبي جدار الصواف، وجده لأمه أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن رزيق البغدادي، وأبا علي أَحْمَد بْن عمر بن خرشيذ قوله، وغيرهم.
حدث بمصر، ودمشق؛ حدث عَنْهُ أبو بكر الخطيب، ونصر المقدسي، وعبد الواحد وعبد اللَّه ابنا أَحْمَد السمرقندي، وأبو القاسم النسيب، وهبة الله ابن الأكفاني، وأبو القاسم بن بطريق، وعبد الكريم بن حمزة، وطاهر بن سهل الإسفراييني، وغيرهم.
مولده سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.
ووثقه الكتاني، وقال: توفي فِي نصف جُمَادَى الأولى بمصر.

222 - مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن عليّ، أبو الحُسَين الأزْديّ الدِّمشقيّ المعروف بابن أَبِي العجائز، الخطيب، [المتوفى: 467 هـ]
نزيل بيروت، وبها تُوُفّي.
روى عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي نصر، وأبي نصر بْن هارون. وعنه عُمَر الرواسي، وابن الأكفاني، وغيرهما.

431 - عَبْد الرَّحْمَن بْن الخضِر بْن الْحُسَيْن بْن عَبْدان. نجم الدّين أَبُو الْحُسَيْن الأَزْديّ، الدّمشقيّ، [المتوفى: 646 هـ]
والد شيخنا الشّمس أَبِي القاسم.
وُلِدَ سنة تسعين وخمسمائة. وسمع من الخشوعي، والقاسم ابن عساكر، وحنبل، وطائفة فأكثر.
روى عَنْهُ الشَّيْخ تاج الدّين عَبْد الرَّحْمَن، وأخوه، وَأَبُو عَلِيّ ابن الخلال، وأبو الفداء ابن عساكر، ومحمد بن محمد الكنجي، وجماعة. وبالحضور: أبو المعالي ابن البالِسيّ، وغيره.
تُوُفّي فِي جُمَادَى الأولى.