قال البخاري: هو مولى قريظة والنضير.
روى عن الحسن والزهرى.
تركوه.
وقال أحمد: لا يروي عنه.
وقال عباس وعثمان - عن ابن معين: ليس بشئ.
وقال الجوزجاني: ساقط.
وقال أبو داود والدارقطني: متروك.
وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث.
وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: كنا ننهى عن مجالسة سليمان بن أرقم، فذكر منه أمرا عظيما.
محمد بن سلمة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، [ / ] قالت: كان لا يفارق مسجد رسول الله ﷺ في بيته سواكه / وكان ينظر في المرآة أحيانا، ويسرح لحيته أحيانا، ويأمر به.
أسد بن موسى، حدثنا سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد الأعرج، عن أبي هريرة - مرفوعاً: من سره أن يجد حلاوة الايمان فليلبس الصوف ويعتقل لسانه.
بقية، حدثني سليمان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - مرفوعاً: لا قود إلا بالسيف.
سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم، حدثني يحيى بن أبي كثير - أنه سمع أبا سلمة، عن عائشة -[] مرفوعاً: لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين آخر..الحديث لا يكتب.
/ الشافعي، عن عبد المجيد، عن ابن جريج، عن الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن - أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين.
آدم، حدثنا سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن أنس.
والزهرى عن أنس: كنت أضع لرسول الله ﷺ الغسل من جميع نسوته في يوم واحد.
عامر بن سيار وغيره، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعاً: اطلبوا الخير عند حسان الوجوه، وتسموا بخياركم.
قلت: له في الكامل نيف وعشرون حديثاً.