ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (536) 26 نتيجة
2536- صنابح
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
2536- صنابح
ع س: صنابح. قيل: إنه غير الأحمسي، قاله أَبُو نعيم، وقال: هو عندي المتقدم يعني الأحمسي، وقال: أفرده بعض المتأخرين بترجمة. وروى عن وكيع، عن الصلت بْن بهرام، عن الصنابح، قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تزال هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم يكلوا الجنائز إِلَى أهلها ". أخرجه أَبُو نعيم، وَأَبُو موسى، وقال أَبُو موسى، بعد هذا الحديث: رواه أَبُو الشيخ فقال: عن الصنابحي، وجعل بينه وبين الصلت الحارث بْن وهب. قلت: كذا ذكر أَبُو نعيم، وهذا لم يخرجه ابن منده حتى يرده عليه، فلا أدري من أراد بقوله: بعض المتأخرين فإن عادته يعني بهذا القول وأمثاله ابن منده، وابن منده لم يخرج هذا، والله أعلم. |
3536- عبيدة بن عمرو الكلابي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3536- عبيدة بن عمرو الكلابي
د ع: عبيدة بالضم أيضًا، هُوَ ابْنُ عَمْرو الكلابي، وقيل: عُبَيْد بغير هاء وَقَدْ ذكرناه فِي عُبَيْد، وعبيدة أصح. أخرجه ههنا ابْنُ منده، وَأَبُو بنعيم. |
5536- يزيد بن ثعلبة
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
5536- يزيد بن ثعلبة
ب س: يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عَمْرو بن عمارة بن مالك بن عَمْرو بن بثيرة بن مشنوء بن القشر بن تميم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن إراشة بن عَامِر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي البلوي، حليف بني سالم بن عوف بن الخزرج، كنيته أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو عبد الله، أخو بحاث بن ثعلبة، يجتمع هُوَ والمجذر بن ذياد فِي عمارة. ونسبه يونس، عن ابن إسحاق، فقال: وشهدها، يعني العقبة، من بني عوف بن الخزرج بن ثعلبة، ثُمَّ من بني سالم بن عوف: ... وَأَبُو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عَمْرو بن عمارة حليف بني غضينة، من بلي. شهد العقبتين. قَالَ الطبري: شهد العقبتين. وقال أيضا هُوَ والدارقطني: خزمة، بفتح الزَّاي، وقال ابن إسحاق، وابن الكلبي: خزمة، بسكون الزَّاي، قاله أبو عمر، وقال: لَيْسَ فِي الأنصار خزمة، بالتحريك، ترى ذَلِكَ فِي مواضعه إن شاء الله تعالى، قَالَ: وعمارة بتشديد الميم فِي بلي. أخرجه أبو عمر، وَأَبُو موسى. |
6536- نعيم بن سلامة، عن رجل من بني سليم
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6536- نعيم بن سلامة، عن رجل من بني سليم
د ع: نعيم بن سلامة عن رجل من بني سليم كانت له صحبة، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا فرغ من طعامه، قال: " اللهم لك الحمد، أطعمت وسقيت، وأشبعت وأرويت، فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنك ". أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. |
7536- أم عثمان بنت سفيان
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7536- أم عثمان بنت سفيان
ب د ع: أم عثمان بنت سفيان أم بني شيبة الأكابر. كانت من المبايعات. روت عنها صفية بنت شيبة، وروى عبد الله بن مسافع، عن أمه، عنها. (2466) أخبرنا أبو ياسر، بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا روح وأبو نعيم، قالا: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن بديل بن ميسرة، عن صفية بنت شيبة، عن أم ولد شيبة، أنها قالت: رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسعى بين الصفا والمروة، ويقول: " لا يقطع الأبطح إلا شدا ". رواه حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة، عن مغيرة بن حكيم، عن صفية، عن امرأة منهم، أنها رأت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه. أخرجها الثلاثة |
|
ملك أتابك زنكي بن آقسنقر مدينة الحديثة.
536 - 1141 م ملك أتابك زنكي بن آقسنقر مدينة الحديثة، ونقل من كان بها من آل مهراش إلى الموصل، ورتب أصحابه فيها |
536 - المفضل بن غسان، أبو عبد الرحمن الغلابي البصري الحافظ الإخباري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - المفضل بن غسان، أبو عبد الرحمن الغَلابيُّ الْبَصْرِيُّ الحافظ الأخباريُّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
" مصنف التاريخ ". سَمِعَ: ابن عيينة، ويحيى القطان، وابن علية، ومعاذ بن معاذ، ويزيد بن هارون، والواقدي، وخلقا من طبقتهم. ورحل، وعني بالحديث. رَوَى عَنْهُ: ابنه أبو أُميَّة أَحْوَص، ويعقوب بن شَيْبة، وابن أبي الدُّنيا، والزُّبَيْر بن بكّار، والبَغَويّ، والسراج. -[1262]- وثقه الخطيب، وتوفي سنة ست وأربعين. |
536 - ن: مالك بن الخليل، أبو غسان الأزدي اليحمدي البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - ن: مالك بْن الخليل، أَبُو غسان الْأَزْدِيّ اليَحْمَديّ الْبَصْرِيُّ. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: محمد بْن أَبِي عديّ، وعمرو بْن سفيان القطعي، وغيرهما. وَعَنْهُ: النسائي، وأبو عَرُوبَة، وابن خُزَيْمَة، وابن صاعد، وجماعة. ذكر ابن حِبّان فِي " الثّقات " موته بعد الخمسين. |
536 - يحيى بن بكر النيسابوري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - يحيى بن بكر النَّيْسَابوريُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: أبي عَبْد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ، وأبي نُعَيْم، وجماعة. وَعَنْهُ: محمد بن سليمان بن فارس، وغيره من أهل بلده. |
536 - المسيب بن زهير. أبو مسلم البغدادي التاجر
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - المسيب بن زُهير. أَبُو مُسْلِم البَّغْدَادِيّ التّاجر [الوفاة: 281 - 290 ه]
نزيل نَيْسَابُور. سَمِعَ: الْقَعْنَبِيَّ، وَيَحْيَى بن هاشم السمسار. وَعَنْهُ: أبو حامد ابن الشَّرْقِيّ، وغيره. تُوُفِّي سنة خمسٍ وثمانين. |
536 - موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان الحافظ، أبو عمران البزاز، ابن الحافظ أبي موسى الحمال البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان الحافظ، أبو عمران البزاز، ابن الحافظ أبي موسى الحمال البَغْداديُّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
كان إمام عصره في الحِفْظ والإتقان سَمِعَ: أباه وعلي بن الجعد، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وأحمد بن حنبل، وخلف بن هشام وإسحاق بن راهويه، وطبقتهم. وَعَنْهُ: أبو سهل القطان، وجعفر الخلدي، وأبو بكر الشافعي، ودعلج، وأبو القاسم الطبراني وأبو الطاهر الذهلي، -[1060]- وأبو بكر الصبغي الفقيه وخلق كثير. قَالَ الصِّبْغيّ: ما رأينا في حفَّاظ الحديث أَهْيَب ولا أورَع من موسى بن هارون. وقال الخطيب: كان ثقة حافظا. وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ: أحسن الناس كلاما على حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علي ابن المديني في وقته وموسى بن هارون في وقته والدارقطني في وقته. ولد موسى بن هارون سنة أربع عشرة ومائتين، ومات في شعبان سنة أربع وتسعين ببغداد، وصلى عليه جعفر الفريابي. قصّر الحاكم في ترجمته. |
536 - جعفر بن محمد بن أسد، أبو الفضل النصيبي الضرير المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - جعفر بْن محمد بن أسد، أبو الفضل النَّصِيبيّ الضّرير المقرئ. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
قَرَأَ عَلَى: أَبِي عمر الدوري، وهو من كبار أصحابه. قَرَأَ عَلَيْه: محمد بن علي ابن الْجُلُنْديّ، ومحمد بن عليّ بْن حسن العَطُوفيّ، وجماعة بنصِّيبين. حدَّثَ سنة سبْعٍ وثلاث مائة. |
536 - علي بن المبارك، أبو الحسن المسروري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - عليّ بْن المبارك، أبو الحَسَن المسروريُّ. [الوفاة: 311 - 320 هـ]
سَمِعَ: عَبْد الأعلى بْن حمّاد، وإبراهيم بْن سَعِيد الجوهريّ، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو أحمد الحاكم. |
536 - جعفر بن سليمان، أبو أحمد المشحلائي الحلبي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - جعفر بن سليمان، أبو أحمد المشحلائيُّ الحلبيُّ. [الوفاة: 321 - 330 هـ]
سَمِعَ الحروف من أبي شعيب السُّوسيّ. وهو آخر أصحابه وفاةً. رَوَى عَنْهُ القراءة: أبو الطّيّب عبد المنعم بن غلْبُون، وعبد الله بن مبارك. وهو من قرية مشحلايا. |
536 - كمال بنت أبي البركات هبة الله بن المبارك السقطي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - كمال بنت أبي البركات هبة الله بن المبارك السَّقَطيّ، [الوفاة: 531 - 540 هـ]
امرأة صالحة، خيِّرة، ستيّرة. سمّعها والدها من أبي الحَسَن بن الأخضر الأنباريّ، وغيره، روى عنها: أبو سعد السَّمْعانيّ. |
536 - علي بن محمد بن أبي عمر البغدادي، الدباس، البزاز، ويعرف بابن الباقلاني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - عليّ بْن محمد بْن أَبِي عُمَر البغداديّ، الدّبّاس، البزّاز، ويُعرف بابن الباقِلّانيّ. [المتوفى: 549 هـ]
وُلِد سنة سبعين وأربعمائة، وسمع رزق اللَّه التَّميميّ، وطِراد بْن محمد، وابن البطر، روى عنه أبو الفرج ابن الجوزي، وغيره. توفي في شوّال، تفقّه بابن عقيل. |
536 - محمد بن الحسين بن أبي الفتح طاهر بن مكي، أبو بكر النهرواني، الأزجي، الحذاء، النعال.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن أَبِي الفتح طاهر بْن مكّيّ، أبو بَكْر النَّهْروانيّ، الأَزَجيّ، الحذّاء، النّعّال. [المتوفى: 599 هـ]
روى عن أَبِي عَبْد اللَّه السّلّال، وَأَبِي سعْد أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ، وابن ناصر، وجماعة. روى عَنْهُ النجيب عَبْد اللّطيف. وأجاز للفخر عليّ. وتُوُفّي فِي صفر. |
536 - محمد بن سعيد ابن الندي، أبو بكر الموصلي الجزري الفقيه.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - محمد بن سعيد ابن الندي، أبو بكر الموصلي الجزري الفقيه. [المتوفى: 610 هـ]
دخل جزيرة ابن عمر، ودرس بها، ووزر لصاحبها محمود بن سنجر شاه، ثم سافر إلى إربل واتصل بصاحبها، ثم عاد إلى الجزيرة، ولازم بيته إلى أن مات. وهو والد المحيي الجزري، وأخيه العماد. |
536 - عبد العزيز بن عبد الملك بن تميم الشيباني الدمشقي المحدث الرحال.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - عَبْد العزيز بْن عبد الملك بن تميم الشَّيْبَانِيّ الدِّمَشْقِيّ المحدِّث الرَّحال. [المتوفى: 618 هـ]
أسَرَته التَّتَار سنة ثمان عشرة. |
536 - عمر بن أبي المجد كرم بن أبي الحسن علي بن عمر، أبو حفص الدينوري ثم البغدادي الحمامي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - عُمَر بن أبي المجد كرم بن أبي الحَسَن عليّ بن عُمَر، أبو حفص الدَّينَوريُّ ثمّ البَغْداديُّ الحَمَّاميُّ. [المتوفى: 629 هـ]
ولد سنة تسع وثلاثين وخمسمائة. وسَمِعَ من جدِّه لأُمِّه أَبِي الفَتْح عَبْد الوهَّاب بْن مُحَمَّد الصَّابونيُّ، ومن نصر بن نصر العُكْبَرِيّ، وأبي الوَقْت السِّجْزِيّ، والمبارك بن المبارك بن التَّعاويذي السَّرّاج، وفاطمة بنت سَعْد الله الميهنيّ، وغيرهم. وأجاز له أبو الفتح الكَرُوخي، وأبو حفص عُمَر بن أحمد الصَّفَّار الفقيه، وأبو الفَرَج عبد الخالق اليُوسُفيُّ، وأبو المعالي أحمدُ بن محمد بن المذاريّ، وجماعة. وتفرَّدَ بالإِجازة من أكثر هؤلاء. وحدَّث بالكثير. وكان شيخًا مباركًا، صحيح السماع والإِجازة. -[899]- روى " صحيح البخاريّ "، و " الدّارميّ "، و " عبد "، وجماعة أجزاءٍ تفرّد بها عن أبي الوَقْت. وروى " الجامع " للتِّرْمِذِيّ بالإِجازة عن أبي الفَتْح. روى عنه ابن نُقْطَة، والدُّبَيْثيّ، والبِرْزَاليُّ، والسيفُ بن قدامة، وأبو المظفّر بن النابلسيّ، والفخرُ بن البُخاريّ، والشهابُ الأبَرْقُوهيّ، والتقيّ بن الواسطيّ، والعزُّ أحمد بن الفاروثيّ، والشمسُ عبد الرحمن بن الزين، والرشيد محمد بن أبي القاسم، والمجد عبد العزيز الخليليّ، والعمادُ إسماعيلُ بن الطَّبَّال، وسَمِعَا منه " جامع التِّرْمِذِيّ ". وروى عنه بالإجازة زاهدةُ أخت الأبَرْقُوهيّ، وفاطمةُ بنت سليمان، وأبو الحسين اليونينيُّ، والعمادُ إبراهيمُ الماسِح، وطائفة آخِرَهم بقاء القاضي تقيّ الدِّين سُلَيْمان. وتُوُفّي في سادس رجب. ويقالُ لَهُ: الْجَعفري؛ لأَنَّه من محلَّة الجعفرية. وقال الأَبَرْقُوهيّ في " معجمه ": كان من أهل العبادة والعَفاف، مُنقطعًا عن الناس، خَاشِعًا عند قراءة الحديث. |
536 - عبد الله بن يوسف بن أحمد. أبو محمد البلنسي المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
536 - علي بن سالم بن أبي بكر بن سالم، أبو القاسم البعقوبي، الخشاب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - عَلِيّ بْن سالم بْن أَبِي بَكْر بْن سالم، أَبُو القاسم البعقوبي، الخشاب. [المتوفى: 648 هـ]
ولد قبل السبعين وخمسمائة، وسمعَ من: عُبَيْد اللَّه بْن شاتيل، ونصرِ الله القزاز، وغيرهما، كتب عنه: عمر ابن الحاجب، والكبار، وروى عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد الدِّمياطيّ، وغيره، وأجاز لجماعة من شيوخنا، وَتُوُفّي فِي الخامس والعشرين من رمضان ببغداد. |
536 - عبد الرحمن بن عبد الواحد بن إسماعيل بن سلامة بن صدقة، الرئيس شرف الدين الحراني، ثم الدمشقي، المعدل، التاجر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
536 - علي بن محمد بن علي بن يوسف، الأستاذ الشهير، أبو الحسن الكتامي، الإشبيلي، النحوي، المعروف بابن الضائع، بضاد معجمة وعين مهملة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - عليّ بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن يوسف، الأستاذ الشّهير، أبو الْحَسَن الكُتاميّ، الإشبيليّ، النَّحْويّ، المعروف بابن الضّائع، بضاد معجمة وعين مهمَلَة. [المتوفى: 680 هـ]
أَخَذَ العربية عن: أبي عليّ الشّلُوبين، وكان روضة معارف. -[395]- حَدَّثَنَا أبو القاسم بْن سهل أنّه قرأ عليه العربية، وقرأ عليه طائفة من " التّفريع " لابن الجلاب، وعرضتُ عليه الفصيح وأشعار السّتّة ودولًا من علم الكلام وأصول الفقه. قال: وتوفي سنة ثمانين وستّمائة بالأندلس. |
536 - محمود، الملك المنصور شهاب الدين ابن السلطان الملك الصالح عماد الدين إسماعيل ابن العادل.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - محمود، الملك المنصور شهاب الدين ابن السلطان الملك الصالح عماد الدين إسماعيل ابن العادل. [المتوفى: 688 هـ]
رَأَيْته شيخًا مَهِيبًا، أبيض الرأس واللّحية، ضخمًا، رَبعة من الرجال، مليح الشَّكل، يلبس قباءً وعمامة مدوَّرة. وقد سلطنه أبُوهُ بدمشق. وركب فِي الدَّست بأُبَّهة المُلْك فِي حدود سنة أربعين وستّمائة. وكان يومًا مشهودًا، وقد روى عن ابن الزبيدي وابن اللتي، كتب عنه جماعة المحدّثين؛ وتنقلت بِهِ الأحوال إلى أن احتاج وصار يطلب بالأوراق من الأمراء وغيرهم. قال لي ابن مكتوم عَلَى سبيل المبالغة: رَأَيْته سلطانًا ورأيته يستعطي. تُوُفّي فِي شعبان ودُفِن بتُربة أمّ الصّالح. ووُلِد ببُصْرى بقلعتها سنة تسع عشرة. |
536 - محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ابن الشيخ أبي عمر المقدسي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
536 - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرحمن ابن الشَّيْخ أبي عُمَر المَقْدِسيّ، [المتوفى: 698 هـ]
خطيب الجبل سَعْد الدِّين ولدَ القاضي نجم الدِّين ابن الشَّيْخ. شابّ ذكيّ، سريع الحِفظ، من أبناء العشرين، خطب مدّة، وتُوُفيّ فِي -[880]- ذي الحجّة، فولي الخطابة بعده أخوه. |