حرف لنداء البعيد، أو ما في حكمه كالنائم والسّاهي، مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب، نحو: «آ سعيد» («سعيد»: منادى مبنيّ على الضم في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف) .

(١) أما إذا دخلت همزة الاستفهام على اسم معرّف بـ «أل»، فيستعاض عن همزة الاستفهام بعلامة مد، توضع فوق همزة الوصل، نحو: «آلمعلم الذي جاء؟».

(٢) أما إذا لم تكن صفة، أي إذا جاءت خبرا أو عطف بيان، فإن همزتها تثبت، نحو: «إن خالدا ابن الوليد».

(٣) يقصد هنا العلم المفرد، نحو: «خالد بن الوليد قائد شجاع»، والعلم المركّب، نحو: «جاء سعيد بن عبد الله»، والكنية، نحو: «عمر بن أبي ربيعة شاعر مشهور بالغزل»، واللقب، نحو: «هاشم بن زين العابدين رجل فارس».

(٤) إذا وقعت كلمة «ابن» في أول السطر، فإن همزتها تثبت ولو كانت بين علمين.

(٥) والحذف هنا جائز غير واجب. وتحذف همزة «ابنة» أيضا بعد حرف النداء. ومن العلماء من يعاملها معاملة «ابن» في غير النداء أيضا.