أَجح
: (الأَجَاحُ، مثلَّثة الأَوّلِ) ، إِنما أَتَى بِلَفْظ الأَوّل مَعَ كَونه مُخَالفا لاصطلاحِه لئلاّ يَشْتَبِه بوَسطِ الحُروف وآخرِها، لأَنّ كُلاًّ مِنْهُمَا يَحتمِل التَّثليثَ، وَمَعْنَاهُ (السِّتْرُ) . وسيأْتي فِي (وجح) فالهمزة مبدلَة مِنْهُ.

(أجحت) السَّبْعَة والكلبة وَنَحْوهمَا حملت وَعظم بَطنهَا وَقربت وِلَادَتهَا فَهِيَ مجح ومجحة (ج) مجاح وَيُقَال أجحت الْمَرْأَة وَفِي الحَدِيث أَنه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مر بِامْرَأَة مجح فَسَأَلَ عَنْهَا فَقَالُوا هَذِه أمة فلَان

(أجحد) ذهب مَاله وَقل خَيره وَفُلَانًا وجده بَخِيلًا

(أجحر) الْقَوْم دخلُوا فِي الْقَحْط وَالْعَام لم يمطر والضب وَنَحْوه أدخلهُ الْجُحر وَيُقَال أجحرت السّنة النَّاس أدخلتهم فِي مضايق الْعَيْش وَيُقَال أجحره إِلَيْهِ أَلْجَأَهُ إِلَيْهِ واضطره

(أجحف) بِهِ ذهب وَاشْتَدَّ فِي الْإِضْرَار بِهِ يُقَال أجحف بهم الدَّهْر استأصلهم وأجحف بهم الْفقر أذهب أَمْوَالهم وَفِي حَدِيث عمر أَنه قَالَ لعدي (إِنَّمَا فرضت لقوم أجحفت بهم الْفَاقَة) وأجحف بهم فلَان كلفهم مَالا يُطِيقُونَ وبالطريق قاربه ودنا مِنْهُ

(أجحم) عَنهُ كف وَالرجل وَغَيره أوشك أَن يهلكه

(أجحن) على عِيَاله جحن

أجْحَمَ عنه: كَفَّ،وـ فُلاناً: دنا أنْ يُهْلِكَهُ.والجَحيمُ: النارُ الشَّديدةُ التأجُّجِ، وكل نارٍ بعضُها فوقَ بعض،كالجَحْمةِ ويُضَمُّ، وكلُّ نارٍ عظيمةٍ في مَهْواةٍ،والمَكانُ الشديدُ الحرِّ، كالجاحِمِ.وجَحَمَها، كمنَعها: وقَدَها،فَجَحُمَتْ، ككَرُمَتْ،جُحوماً، وجَحِمَ، كفَرِحَ،جَحَماً وجَحْماً وجُحوماً: اضْطَرَمَتْ.والجاحِمُ: الجَمْرُ الشَّديدُ الاشْتِعالِ،وـ من الحَرْبِ: مُعْظَمُها، وشِدَّةُ القَتْلِ في مَعْرَكَتِها. وكغُرابٍ: داءٌ في العينِ، أو في رُؤُوس الكلابِ. وكشَدَّادٍ: البَخيلُ. وكصُرَدٍ: طائِرٌ. وكعُنُقٍ: القَليلُ الحَياءِ.وجَحَّمَني بعَيْنِهِ تَجْحيماً: اسْتَثْبَتَ في نَظَرِهِ لا تَطْرِفُ عَيْنُه، أو أحَدَّ النَّظَرَ.وعَيْنٌ جاحِمَةٌ: شاخِصَةٌ.والأَجْحَمُ: الشَّديدُ حُمْرَةِ العَيْنَينِ مع سَعَتِهما،وهي جَحْماءُج: جُحُمٌ ككُتُبٍ وسَكْرَى.والجَوْحَمُ: الحَوْجَمُ.وأجْحَمُ بنُ دَنْدَنَةَ: أحَدُ رَجَّالاتِهِم.وتَجَحَّم: تَحَرَّقَ حِرْصاً وبُخْلاً، وتَضايَقَ.والجَحْمَةُ: العَيْنُ.وجَحَمَ، كمنَع: فَتَحَها كالشاخِصِ،والعَيْنُ جاحِمَةٌ.

(أَجَحَ)الْهَمْزَةُ وَالْجِيمُ وَالْحَاءُ فَرْعٌ لَيْسَ بِأَصْلٍ، وَذَلِكَ أَنَّ الْهَمْزَةَ فِيهِ مُبْدَلَةٌ مِنْ وَاوٍ، فَالْأُجَاحُ: السِّتْرُ، وَأَصْلُهُ وُجَاحٌ. وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْوَاوِ.